Личное и сакральное или Как правильно бить попов
Вот такая картинка была обнаружена на просторах Интернета:
С одной стороны, конечно, хиханьки. Но с другой стороны, эта штука отражает, по-моему, самую губительную тенденцию в жизни Церкви: отделение "личности" от "статуса", при полном унижении именно личности как носителя "церковного". То есть Церковь из совокупности личных вер легко может сузиться до совокупности шапочек. Человеку здесь предлагается "всего лишь мстить личности", а не "великой идеи". Церковь без личной веры может легко вот так ссохнуться до формы, до статуса, до символа, до шапочки. И, мне кажется, вся история с Пусси Райот - это история про то, как балбески-философини осквернили Самую Великую Шапочку. А потом некоторые верующие призывали "мстить за шапочку", оскверняя при этом личную веру как любовь к ближнему.
Tags:
вера или традиция?
,
Пусси Райот
,
церковь
С одной стороны, конечно, хиханьки. Но с другой стороны, эта штука отражает, по-моему, самую губительную тенденцию в жизни Церкви: отделение "личности" от "статуса", при полном унижении именно личности как носителя "церковного". То есть Церковь из совокупности личных вер легко может сузиться до совокупности шапочек. Человеку здесь предлагается "всего лишь мстить личности", а не "великой идеи". Церковь без личной веры может легко вот так ссохнуться до формы, до статуса, до символа, до шапочки. И, мне кажется, вся история с Пусси Райот - это история про то, как балбески-философини осквернили Самую Великую Шапочку. А потом некоторые верующие призывали "мстить за шапочку", оскверняя при этом личную веру как любовь к ближнему.
