Новые статьи
Показаны сообщения с ярлыком бизнес и вера. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком бизнес и вера. Показать все сообщения
Суть игры такая:
1) есть несколько команд, у каждой листочек для записи хода
2) есть несколько ходов, на каждом из которых на листочек можно записать X или Y
3) если все 4 команды ставят в игровом листе Икс, то все проигрывают, если все ставят Y, то все выигрывают. Казалось бы – чего проще, всем ставить Y и выигрывать. Ан нет, ведь есть еще
4) если кто-то ставит X, а кто-то Y, то X выигрывает гораздо больше очков, а Игреки – проигрывают.
То есть если быть злым, пока все добренькие, можно выиграть больше, чем если быть добреньким, как все.
На протяжении игры есть несколько раундов переговоров между командами. На них можно договориться всем ставить Y и выигрывать. А можно после переговоров обмануть и поставить X – тогда все проиграют, а ты один будешь в белом. А могут обмануть двое – и они выиграют, а те кто поставил добрый игрек – проиграют. В общем, возможно множество стратегий на пути к успеху, помимо унылого однообразного проставления игреков, выигрышных для всех: обман, просчет, интриги и т.п.
И хотя никаких реальных бонусов эта игрушка не несла, сложно представить, сколько неподдельных эмоций вызвала она у серьезных менеджеров, руководителей, да хотя бы – взрослых людей! Подозрение, нервы, ненависть, обман и интриги веяли над тихим учебных классом. Люди краснели, бледнели, смотрели исподлобья, орали (тренеры потом рассказали, что иногда во время этой игры доходит и до драки).
Дело в том, что после первых переговоров мы все договорились ставить игрек ко всеобщему счастью, но.... в реальности кто-то поставил злосчастный Икс! Что после этого началось.... все начали просчитывать, кто виноват и что делать, и наконец пришли к выводу, что честными быть невыгодно. После этого стратегия добра и радости и выполнения условий переговоров уже не сработала ни разу. Но так в одной команде был одинокий островок твердых моральных принципов в моем лице, то мы уныло ставили игреки, несмотря на то, что очевидно проигрывали более хитрым и коварным коллегам. На каждом ходу обманывало все больше команд, пока наконец на финальном ходу не осталась только одна команда, которая поставила Y, а все остальные поставили X. Так на этом ходу мы дали всем выиграть, поставив одинокий Y добра (напомню, если бы все поставили коварный X, все команды ушли бы в глубокий минус).
И вот – финал. И тренеры спрашивают у всех команд – как прокомментируете стратегию? Нам было проще всего: мы сказали, что сознательно шли на проигрыш ради общего блага, и не испытываем разочарования. Остальные начали говорить, что после того, как кто-то один обманул, не выполнив условий договора, они поняли, что надо действовать в агрессивных обстоятельствах и быть хитрыми и злыми, чтобы выиграть!
После того, как все высказались, тренер, наш директор, сказал: «Реальный результат игры – общий. Если бы все от самого начала ставили Y, у вас было бы 10000 баллов, а в итоге 1500. А на том ходу, где впервые кто-то обманул – на самом деле все поставили Y, как и договаривались. Но мы, чтобы проверить вашу реакцию и разнообразить игру, всем поставили минусы, чтобы вы думали, что кто-то не выполнил условий договора. После этого вы сами видели, что началось...»
В аудитории воцарилась стыдливая тишина.
Директор продолжил: «Справедливости ради отмечу, что за все время, пока я веду этот тренинг, только двум командам удавалось выйти на правильные рельсы после такого подвоха. Остальные действовали так же, как вы. А некоторым и подвох не был нужен».
После этого слово еще раз предоставили нам, и «победили» начали оправдываться, а я, оттолкнувшись от ничтожного повода, смогла произнести вдохновенную речь, про то, как важно следовать принципам. Немного дополнив, я повторю ее и сейчас.
В мире и правда есть огромный дефицит доверия, дефицит веры. Чтобы перетянуть чашу весов на сторону добра, у кого-то веры должно быть больше. Эта вера должна быть сильнее, чем минутные обстоятельства, которые диктуют тебе поступить вопреки добру и радости.
Каждый из нас выбирает в жизни – поступить так, чтобы что-то выиграть за счет других, или поступить очевидно во вред себе, но следуя тем принципам добра, которые есть внутри. Хотя эти принципы вроде бы совсем невыгодны и не соответствуют действительности и обстоятельствам, которые диктуют свое «не верь!»
Реальность очевидна – мир во зле, люди обманывают и нарушают слово, ставят иксы вместо игреков. Люди играют нечестно, и идиот, который верит другим, проиграет. Но если бы участники этой игры на тренинге смогли бы один раз простить, то выиграли бы гораздо больше. Получается, что веры, умения прощать, забивая на очевидное и следуя принципам, достаточно, чтобы проиграв сегодня, выиграть уже завтра. «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас».
Не нужно ссылаться на какие-то «обстоятельства» и «условия игры». Наша собственная внутренняя структура должна против той, что вовне, должна сама формировать нашу реальность. Мир – как коллективная галлюцинация, он подстроится под вас, если сигнал достаточно силен и не перебивается помехами. Вера в том, что люди хороши, вопреки очевидным фактам, способна сделать людей лучше. Как говаривал апостол Павел, «любовь Бога доказывается тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешны».
Простить ведь очень сложно сложно: какой-то гад загреб весь выигрыш, поставив Х, а мы все такие добренькие – проиграли! Что же я буду до конца проигрывать, как идиот?! Но именно так поступил Христос – проиграл до конца, как идиот. Проиграл до смерти. И вдруг, как на нашем тренинге, оказалось, что конец вовсе не там, где все думали, и условия выигрыша совсем не те, что все думали, и «реальность» игры совсем не такая, как все привыкли видеть. А такая, как говорил безумный плотник Иисус, поступая вопреки всем разумным сценариям.
Потому что «мудрость мира есть безумие перед Богом». Мнимая мудрость жизни «по обстоятельствам», в соответствии с «современными принципами и последними исследованиями» – полное безумие в свете вечной и простой логики добра и зла, действующей везде – от простого тренинга до мировой политики.
В общем, сегодня я загуглила и обнаружила, что редакция “Эксперта” снабдила открытие этой рубрики большой вступительной статьей. Приведу несколько фрагментов (почитать целиком и заодно почитать статьи в рубрике можно по ссылке http://expert.ru/expert/2013/44/aktualnoe-bogoslovie/.
“Наличие в деловом журнале богословской тематики не является обычной практикой, поэтому мы предваряем первый материал рубрики «Актуальное богословие» особым вступлением. Небольшое пояснение будет сопровождать публикации и в дальнейшем.
Мы исходим из того, что существуют разные способы познания мира: рациональный научный, образный художественный, философский, религиозный.
(...) Результаты естественнонаучной деятельности в Новое время столь сильно изменили жизнь людей по сравнению с предыдущими веками и тысячелетиями, что это не могло не сказаться на отношении к науке. Чрезвычайная продуктивность науки позволила ей занять доминирующее положение в способах познания мира. Появилась концепция прогресса, предполагающая постоянный переход человечества от более архаичного состояния к все более продвинутому, развитому. И в этой концепции роль науки часто представлялась едва ли не решающей.
Апофеоз «обожествления» науки и отвержения религии мы наблюдали в собственной стране всего несколько десятилетий назад. Советский проект задумывался как предельно рациональный, основанный как раз на концепции прогресса, перехода общества от одной, менее развитой, стадии к другой, более развитой.
Мы и сейчас наблюдаем негативное отношение заметных общественных групп к религиозной деятельности, вполне в духе прогрессизма или даже большевизма. По нашему мнению, эти проявления часто являются следствием слабой просвещенности. Преодолению чего и будет способствовать, как мы надеемся, предлагаемая рубрика.
(...)
Известный тезис Лапласа «в гипотезе Бога я не нуждаюсь» давно стал общим местом. Возможно, эта «гипотеза» действительно не нужна для того, чтобы ответить на определенный круг вопросов естественнонаучного и отчасти даже гуманитарного характера. Но, похоже, без нее не обойтись, когда вопросы, стоящие перед обществом, столь сложны и масштабны, что рутинные рациональные научные процедуры не могут дать надлежащие ответы.
(...)
Богословие, богопознание — это свобода задавать вопросы, которые не могут быть поставлены ни в одной иной системе взглядов. Это вопросы цели мира как такового: есть ли она в принципе, и если да, то в чем? Это вопрос о смысле жизни каждого человека в его предельной постановке: есть ли высший, самый высший, смысл, находящийся за пределами социального, биологического, психологического, физического? Есть ли жизнь за порогом смерти? Вне гипотезы Бога на все эти вопросы следуют скучные ответы «нет», «никакого», но как-то это не по-научному. Хотя наука и богословие, да, это совершенно разные способы познания мира. Наука говорит о бесконечности видимого мира, религия — о бесконечности высших устремлений человеческого духа.
Попытки содержать религию в своего рода гетто, отдельно от всего «светского», унаследованные российским светским обществом от советского, очевидно не удались. Христианство знает, что величие духа скрывается чаще всего под покровом полнейшей незаметности. И только иногда оттуда пробивается свет, который не видеть уже нельзя”.
Наш главный – региональный управляющий директор – спокойный как слон, не ругается не критикует. У него гипнотизирующий голос, как у огромного довольного кота.
Руководитель рангом поменьше, коммерческий директор – уже более кипешный и нервный, но по большей тоже ко всему относится философски.
Руководительница еще ниже рангом – уже знатная истеричка, измотанная, конфликтная и раздувающая проблемы из ничего.
Допускаю, что такая зависимость – не абсолютная, но статистическая, но все равно.
Хочешь управлять другими – научись управлять собой. Я уже писала о том, что Христос – это идеал сильного руководителя, харизматического лидера. Руководителями становятся не те, кто громче орет и сильнее топает, а те, кто умеет общаться с людьми, в ком есть много внутренней энергии и уверенности. Настоящий лидер – это не конвойный с ружьем, а Учитель с большой буквы: тот, кому хочется подчиняться естественным образом, перед кем хочется склонить голову, с кем можешь сам развиваться как личность. Извечный философский вопрос – как Бог допустил грех, если заранее знал, что Адам согрешит и будет мучиться?! – разрешается простой аналогией с коммерческой структурой, где хороший руководитель не делает из подчиненных роботов, а делегирует им ответственность, даже заранее знаю, что сразу они «не потянут». Не потянут сразу – зато смогут развиваться и со временем сами «станут, как боги». Предположу в такой же аналогии, что сатана предлагает Адаму и Еве местечко «по блату» в тот момент, когда они еще не готовы. Как сыну миллионера достаются папашины миллионы, которые он тут же профукивает, потому что до их получение умел только тусить по клубам. Адаму суждено промотать по клубам божий дар и со свистом вылететь из рая, чтобы пройти всю лестницу самосовершенствования и честно заработать миллион.
Кроме того, мои наблюдения говорят, что, как ни парадоксально, одно из важнейших качеств руководителя – умение подчиняться. Не выпячивать свое ЭГО, а работать в команде, прислушиваться к мнению других, следовать общим ценностям, идеям и планам. С этим у людей большие проблемы, и у меня порой тоже. Каждый на своем месте хочет быть как маленький божок и тихо ненавидит вышестоящего. Но я так думаю, для того, чтобы самому стать руководителем, нужно понять, простить, и полюбить собственного руководителя. Только перестав чувствовать себя угнетаемым недооцененным гением, а почувствовав себя в шкуре руководителя, на его месте – можно в перспективе реально оказаться на его месте. Только перестав корчить себя гуру и осознав, как мало ты реально можешь, можно научиться выстраивать команду, налаживать взаимодействие людей, каждый из которых будет вскапывать деляночку на пути к общей цели.
Смирение и терпение – первейшие инструменты успешного руководства. Хороший подчиненный на каждом этапе смиряется с тем, что начальник умнее и опытней, и, становясь его инструментом, становится эффективнее и сам развивается. Точно так же человек, который делает себя «подчиненным Бога» и инструментом Бога, может стать как Бог. Большинство же людей чувствуют себя в этой жизни, как советский тунеядец, которого насильно заставляют работать на заводе. К сожалению, нынешнее отношение рутинного креативно-классового менеджера к Богу – это просто усиленная проекция его отношения к начальнику: помесь ненависти, бессилия, презрения и уныния. Такое отношение обрекает его на вечное менеджерство низшего звена и в материальной сфере, и в духовной.
Недавно запостила наш шутливый корпоративный плакат с лозунгом "Не знаешь, что делать - проси у начальника. Он знает того, кто знает, что надо делать". Сразу коммент: "Комикс про РАБство) не опаздывай, спроси у начальника) печально что общество настроено так..что же будет дальше...(" То есть человек то, что нужно приходить на работу вовремя и иногда советоваться с руководителем, воспринимает как "РАБство!!" В эту же тему так много обсуждаемое 1-е послание Петра (2:13-17): "Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа, царю
ли, как верховной власти". А ведь это именно о том, что область человеческой свободы лежит не там, где нужно быть свободным от какой-то внешней власти, а прежде всего, где надо надо учиться быть свободным от своего ЭГО, которое всякому начальству, конечно, сопротивляется.
Если развить это сравнение с другой стороны, то среди верующих очень много людей, которые вроде как христиане, но авторитет Христа для них сомнителен - они же лучше, чем Христос, знают, кому и как свечку ставить и как за духовность бороться. Гордыня - прямой путь к краху в офисе, в церкви, в личной жизни, в государстве, в мире - где угодно.
Да что там говорить: «блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф 5, 3-11).
Maxim Mishuu
А вообще - Христос не "руководитель", а Учитель. Поэтому тут не о менеджменте, а о педагогике нужно говорить
Мысль на самом деле очень точная и глубокая. Правильный менеджмент и правильная педагогика именно и сходятся здесь. Правильный, не авторитарный, менеджмент - это развитие команды, прежде всего. Развитие людей, а не скукоживание их до "винтиков".
По жизни чаще получается, что скорее педагогика превращается в авторитарный и неэффективный менеджмент, чем менеджмент - в неавторитарную педагогику.
Тем не менее в истории, по-видимому, были вполне успешные попытки совмещения. Например, я недавно я с удивлением узнала о существовании так называемого Крестовоздвиженского братства - коммуны, созданной помещиком Неплюевым, который для начала взял на воспитание крестьянских ребятишек, воспитывая их в христианском духе, а потом на основе этой школы выросло огромное хозяйство с огромным количеством производств на его территории. Хозяйство стало одни из самых успешных в России, а существовавший в советское время на его основе колхоз до 60-х годов 20 века оставался передовым.
То есть в такой школе-производстве одновременно реализуются и самые передовые педагогические идеи (обучение через действие, совместная полезный труд учителя и учеников), и самые передовые идеи HR-менеджмента - воспитание команды с как можно более раннего этапа, максимум горизонтального взаимодействия. То есть это все про одно и то же.
Как однажды сказал мне один замечательный человек: "Политика - это та же педагогика". Теперь понятно, что и вообще управление - это та же педагогика.
Ч. 2
"ГОСУДАРСТВО" ПРОТИВ "ЦЕРКВИ": ДВА ТИПА ЛИДЕРСТВА И УПРАВЛЕНИЯ
Читала когда-то интересный текст, что Христос вообще-то очень странный лидер для очередной религиозной секты. Мало того, что бросил своих последователей, так еще и сразу про это предупреждал! Причем бросил в самый неподходящий момент, растерянных и деморализованных.
И каким-то образом эти ребята таки смогли создать неплохо развивающуюся организацию в довольно неблагоприятной среде. В этом же тексте было сказано, что первые христиане с точки зрения социологии ведут себя как группа, у которой есть лидер, но этот лидер - невидимый.
Так вот, распятие Христа с точки зрения менеджмента было довольно радикальным примером делегирования полномочий. И, как оказалось, эффективным!
Как знают многие руководители по своему опыту, делегировать полномочия ой как тяжело. В итоге они годами не выходят отпуск, потому что оставить свое дело вот этим вот?! Да вы что, все же развалится! В итоге весь производственный процесс завязан на единого и неповторимого руководителя, а все остальные так и остаются в статусе винтиков.
Христос поступает совершенно иначе. Он отходит в сторону!
На всем протяжении Евангелия апостолы выглядят довольно уныло на фоне Христа (он, сами понимаете, полубог). Он явно давит их авторитетом, и поэтому он так торопится уйти. Хотя сатана, наоборот, искушает его давить авторитетом по максимуму: делать хлебы из камня, летать на ангелах и править миром.
Вместо этого Христос умирает. Вместо своего давящего авторитета Христос стремится оставить «корпоративные ценности». Причем их важность он демонстрирует собственным примером: в пользу этих ценностей он жертвует жизнью. Это совершенно управления, который разительно отличается от того, когда людей искусственно, из-под палки заставляют соответствовать какой-то там корпоративной культуре, при этом самим руководителям на эту культуру совершенно забить. Главное - быть жестким руководителем! Тогда все будет работать!
Искушая Христа в пустыне, Сатана как раз предлагает ему весь арсенал лидерства: власть, бабло (хлебы), и административный ресурс (прыгай - и ангелы тебя подхватят!) А уж божий сын-то вообще должен быть прирожденным лидером, сами понимаете. Но он отказывает и вместо этого идет на крест.
Отсюда вывод, что Христос на фоне сатаны (который, как известно, Князь мира сего) - так вот Христос - это руководитель совершенно нового формата, который изначально настроен не на "кнут и пряник", а на делегирование полномочий, твердую корпоративную культуру, выращивание и обучение сплоченной команды, а главное - доверие людям, которые позволяет им открыть совершенно неведомые ресурсы.
Собственно, Христос создает Церковь как организацию нового типа именно в противовес земной власти цезаря, который орудует кнутами и пряниками.
И этого наблюдения можно делать много выводов в разных сферах.
Например то, что, конечно, любая компания, которая хочет быть эффективной, должна быть немного Церковью... на ладно, немного сектой. А любую компанию, которая становится немного "государством", ждет неминуемый упадок.
Еще вывод: что никакой симфонии между Церковью и государством быть не может: это две конкурирующие управленческие системы.
Или то, что любой руководитель должен для пущей эффективности подражать Христу. Кстати, я недавно начала замечать, что чем выше статус у человек, тем больше вероятность, что он верующий. Не из какого-то раболепия перед традицией (это люди достаточно независимо мыслящие), а просто потому что они на практике познают ценность евангельских принципов.
УСЛОВИЯ ДОГОВОРА И ОПЛАТА
Условия договора у Сатаны всегда очень вкусные. Сатана всегда с радостью откладывает оплату на потом и на бесконечно долго, «потом как-нибудь рассчитаемся, а сейчас – гуляй!». Однако потом в процессе внезапно обнаруживаются проценты за оформление сделки, нетривиальные условия погашения задолженности и прочие неприятные сюрпризы. В итоге за ваш долг в три копейки сатана приходит со здоровыми бугаями и забирает весь ваш свечной заводик. «А ты что, Фауст, не читал вот тут вот мелким шрифтом?»
Условия Бога выглядят не такими привлекательными, как у сатаны, потому что Бог предпочитает предоплату. Всякие там "объясни мне сейчас, пожалей дурака, а распятье оставь на потом" - не катят. Не "вот сейчас подзаработаю, а потом нищему пожертвую", а "пожертвую, а потом как Бог даст". И не "вот женюсь на хорошей девушке и брошу блудить", а "немедленно бросаю, а потом, глядишь, найду хорошую девушку".
Но, в отличие от сатаны, Бог всегда рад в процессе смягчить условия или вовсе вернуть деньги. Бог предпочитает схему «испытания»: готов заплатить дорого – получай бесплатно! Примеры таких договоров можно неоднократно видеть в Ветхом завете. Чего стоит только условие для Авраама, который готов был ради Бога умертвить своего сына и уже было занес нож... как Бог тут же отменил оплату.
ПРОИЗВОДСТВЕННЫЙ ПРОЦЕСС
Нормальный завод счастья есть только у Бога, который легко мог бы остаться монополистом, но выступил за честную конкуренцию. Сатана когда-то работал на Бога и был довольно успешным коммерческим директором, но совковый подход в раю его не устроил, и он решил начать более прибыльный бизнес. Сатана обычно просто перекупает продукт и размешивает его в пропорции 1/10 со всяким китайским контрафактом. Как продавать этот отстой?
ДИСТРИБУЦИЯ И МАРКЕТИНГ
Естественно, у сатаны широкая сеть дистибуции, обученные мерчендайзеры и продажники, огромный арсенал рекламных суперпредложений. Все всегда новенькое и в яркой упаковке. У Бога все всегда качественное, но неброско упакованное, иногда и на развес, всегда на нижней полке. Иногда сатана, правда, специально подделывается под ретро-упаковку Бога – для нишевых клиентов. Мол, смотрите, крупными буквами – ГОСТ! А что в составе мелким шрифтом соя – так это не каждый посмотрит.
Бог – крепкий производственник, но предпочитает продукт широко не рекламировать, в основном срабатывают рекомендации довольных клиентов. Сатана и тут, конечно, может нанять толпу ботов подделывать отзывы в интернет-магазине, но – имеющий уши да услышит. Внимательный читатель отличит.
ТЕХПОДДЕРЖКА И СЕРВИС
У Бога, как мы поняли, промашек не бывает. Заказывали Вечную Жизнь? Получите в лучшем виде, да еще бонусом веру, надежду, любовь.
У сатаны все по классике: контактный телефон не отвечает, абонент не абонент, офис переехал, юрлицо сменилось. Или внезапно приезжает счастливый менеджер и говорит – ах, у вас батарейка села? Ну, это просто модель уже устарела. Супергрех-А13 – это же вчерашний день! Вы просто недогрешили. Сдавайте его и возьмите вот лучше со скидкой Ультрагрех-А666! Да, можно и в рассрочку, вот тут подпишитесь...
Эта схема может повторяться многократно и доводить вас до отчаяния, пока вы, перепробовав кучу «суперпредложений», не обнаружите в старой запыленной газетке телефончик Бога.
На самом деле духовные скрепы – это важно. Расскажу одну историю.
Мой начальник, руководитель бизнес-инкубатора Академпарка, вернулся из командировки в казанский технопарк очарованный и пораженный. В глазах его была неотмирная глубина восхищения татарстанским подходом к людям и к делам. Гостеприимство, внимательность к людям, простота и беспафосная открытость руководителей, мягкие ковры в коридорах, чтобы конский топот очередной делегации не мешал программистам ткать тонкие программные архитектуры. На совещаниях – четкое и быстрое решение вопросов вместо отчетности и разглагольствований. Все это явилось сильнейшим контрастом к тем подходам, которые применяются в новосибирском академпарке.
После возвращения ошеломленного начальника в родные пенаты мы выяснили, что согласно зарубежным исследованиям, Татарстан – вообще самый динамично развивающийся регион России. В нем те самые инновации, экономический подъем, бурный рост инфраструктуры, потенциал к развитию и к строительству будущего. Все это – на фоне мощной религиозной культуры. Мусульманской.
Я подозреваю, что вот это татарстанское человечное отношение к человеку, «милосердие и сострадание» – следствие именно этой религиозной культуры, ставшей бытовой, ежедневной, естественной частью жизни. Религиозная культура (а религия и означает «связь») стала некоторым фоном, на котором возможно выстраивать все остальное. Ведь прежде чем нескольким людям начать что-то вместе делать, им надо договориться о каких-то общим принципах. Чем сильнее разрыв между их воспитанием и убеждениями, тем больше усилий для этого надо. А если это приходится делать каждый раз? Если каждый твой будущий партнер – это ящик Пандоры, и ты мучительно ищешь то общее, которым ты бы с ним мог зацепиться, ту основу, на которую вы с ним могли бы встать? В бизнес-книжках советуют постараться найти что-то общее с партнером, прежде чем приступать к переговорам. Приводится случай, когда договаривающиеся топ-менеджеры любили одну породу собак, и таким образом легко достигли понимания. А если ваше «общее» – это не любовь к собакам, а общая духовная культура, общая система оценок, собранная в общей книге? Да ведь горы можно свернуть! Что в Татарстане успешно и делают, опережая всю российскую экономику.
А если этого нет – то не поможет никакой «научно-технический потенциал». На планирование и переговоры тратится куча времени специалистов, оплачиваемых из бюджета, человеческий потенциал расходуется рационально, но немилосердно. Планы немилоседрно трещат, работа буксует, сроки передвигаются в бесконечность. При том что крепость достигнутых договоренностей эфемерна. Распил происходит легко, незаметно, бессмысленно и беспощадно. Даже без каких-то дурных намерений. Все светлые инициативы по строительству новой экономики региона неумолимо сползают в бездну, разделяющую людей с разными мировоззрениями.
Для меня башни академовского Технопарка стали реинкарнацией Вавилонской башни. Когда люди собираются делать что-то масштабное, им «нужно говорить на одном языке». У ребят в Татарстане есть этот общий язык. В целом в России такого языка нет, поэтому все разваливается и распиливается. Нет «духовных скреп».
Конечно, эти скрепы не сдались тому, кто ничего делать не собирается. Человек, стоящий на позициях пофигизма, эгоизма, фатализма и социальной апатии может вполне существовать как атомарная частица. Для того, чтобы худо-бедно поддерживать обмен веществ в отдельно взятом организме, вполне достаточно даже слабых сил атомарного индивида. Для чего-то большего нужны «скрепы». И, на мой взгляд, классические религиозные скрепы гораздо безопаснее всякого сомнительного новодела.
Подписаться на:
Сообщения
(
Atom
)
