Новые статьи
Главная
»
Статьи с тегом
саморазвитие
Показаны сообщения с ярлыком саморазвитие. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком саморазвитие. Показать все сообщения
Часто слышишь про то, что
надо обязательно быть самим собой! Частенько эта невинная фраза подразумевает,
что надо продолжать бухать, курить, материться, депрессировать, истерить и т.д.
и т.п. В общем, ни в чем себе не отказывать. Для вящей наглядности доведем
совет до крайности - вы советуете быть самим собой человеку, одержимого идей
секса с малолетними. “Не парься, будь самим собой, продолжай в том же духе!” Не
нравится, спорим? То есть в итоге позволить людям быть самими собой даже
конченый либерал может только в определенных границах.
К тому же возникает вопрос – а что такое настоящий «я» и что подразумевается под «самим собой»? Если вот это унылое чмо, которым я являюсь теперь, и есть предел моих возможностей и рыпаться куда-то выше не стоит – то это печально. Чтобы хотеть быть таким «собой», нужно не иметь ни фантазии, ни амбиций, зато иметь патологически зашкаливающий уровень самооценки.
Да не хочу я быть «самой собой»! Я хочу быть как боги ^__^ Тем более, что говорят, что-то такое божественное внутри «меня» действительно есть – и хотелось бы верить, что это гораздо более мое настоящее «я», чем я есть теперь. Нужно же хотя бы попробовать докопаться!
К тому же возникает вопрос – а что такое настоящий «я» и что подразумевается под «самим собой»? Если вот это унылое чмо, которым я являюсь теперь, и есть предел моих возможностей и рыпаться куда-то выше не стоит – то это печально. Чтобы хотеть быть таким «собой», нужно не иметь ни фантазии, ни амбиций, зато иметь патологически зашкаливающий уровень самооценки.
Да не хочу я быть «самой собой»! Я хочу быть как боги ^__^ Тем более, что говорят, что-то такое божественное внутри «меня» действительно есть – и хотелось бы верить, что это гораздо более мое настоящее «я», чем я есть теперь. Нужно же хотя бы попробовать докопаться!
Мы имеем то, на что согласились - ни больше, ни меньше. Каждый день сатана говорит: "Будь реалистом, давай договоримся вот так, это нормальные условия". И каждый раз мы должны делать выбор. И слишком часто соглашаемся, хотя что-то внутри неприятно скребется. Это и называется "искушение".
По итогам этих разумных соглашений мы имеем невнятные "отношения" вместо брака (ну, не надо торопиться, правильно) или имеем работу, которую не любим (ну надо же как-то зарабатывать). Мне лично сложно представить, но некоторые по такому же принципу соглашаются на мужа, который бьет или изменяет (ну, все не идеальны). Точно так же люди соглашаются лгать, брать взятки, убивать. На свете мало прирожденных маньяков, все вроде бы люди как люди. Но мы соглашаемся на "разумные предложения".
Недаром в Евангелии центральным моментом является искушение Христа. Христу сатана предлагает разумный договор по его уровню: «Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё» (Лк. 4:6-7)
Но и нам каждый день предлагается что-нибудь такое, и слишком часто мы и не замечаем, как это происходит. И даже и не думаем сказать просто: "отойди от Меня, сатана" (Лк. 4:8)
По итогам этих разумных соглашений мы имеем невнятные "отношения" вместо брака (ну, не надо торопиться, правильно) или имеем работу, которую не любим (ну надо же как-то зарабатывать). Мне лично сложно представить, но некоторые по такому же принципу соглашаются на мужа, который бьет или изменяет (ну, все не идеальны). Точно так же люди соглашаются лгать, брать взятки, убивать. На свете мало прирожденных маньяков, все вроде бы люди как люди. Но мы соглашаемся на "разумные предложения".
Недаром в Евангелии центральным моментом является искушение Христа. Христу сатана предлагает разумный договор по его уровню: «Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё» (Лк. 4:6-7)
Но и нам каждый день предлагается что-нибудь такое, и слишком часто мы и не замечаем, как это происходит. И даже и не думаем сказать просто: "отойди от Меня, сатана" (Лк. 4:8)
«Подставьте левую щеку» – вы все еще думаете, что это слишком жестко и нереально? Нееееет, это еще цветочки.
Припомните-ка еще, что если у вас отняли пальто, нужно еще отдать и рубашку. Недавно еще муж вычитал, что если украли что-то, надо радоваться – если украли и ты порадовался, это лучше, если сам дал милостыню. Ну ладно, на то, что не надо обращаться милицию – ок, на это я еще почти что с готовностью согласилась. Что сильно расстраивать не надо – ладно. Но радоваться… это выше моих сил.
Погодите, это еще не всё. Чем дальше в лес, тем толще партизаны.
Добило меня рассуждение одного святого отца о том, что надо вообще никоим образом не показывать обидчику, что он тебя огорчил! Вот тут уже и во мне поднялась волна негодования и голос внутри презрительно процедил: «Может, еще засмеяться и расцеловать его, любезного, после того как он тебя по морде ударил?» Похоже, что да. Уверена, что у какого-нибудь святого отца (и не у одного) тоже есть подробнейшее рассуждение на эту тему.
Е-мае, как же я далека от совершенства!
То есть вы поняли: надо не просто подставлять щеку, но и радоваться. Есть кашку с комочками и не давиться, говорить: ой, комочки какие клёвые!
И, главное, ведь не поспоришь. Я думаю, мы с вами знаем много людей, которые вроде как щеку-то подставляют, и не раз, но потом ходят с видом жертвы и «да я свои лучшие годы на тебяяяя!» Так что все гораздо сложнее, чем просто щеку подставлять.
Некоторые люди не понимают в христианстве вот какую штуку: какой смысл пытаться быть хорошим, соблюдать заповеди, если Иисус все равно пришел к грешникам и убогим, да еще и обещал блаженство «нищим духом»? Зачем напрягаться, если вся цель христианства – стать смиренным, а не хорошим? А вот почему – когда заповеди не соблюдаешь, у тебя есть прекрасная иллюзия, что это твой собственный выбор, и стоит тебе только решить быть хорошим – у тебя тут же получится. Ни в жизнь ты не признаешь себя «нищим духом». А стоит тебе, такому духовно богатому, попробовать по-настоящему радоваться, когда тебя грабят… ох, как много нового узнаешь о себе. Да ладно уж, грабят… мне бы хоть бы научиться мужа не пилить и не отвечать на грубости кассирш.
Как говорил Клайв Люьис: «Ни один человек не знает, насколько он плох, пока по-настоящему не постарается быть хорошим».
Припомните-ка еще, что если у вас отняли пальто, нужно еще отдать и рубашку. Недавно еще муж вычитал, что если украли что-то, надо радоваться – если украли и ты порадовался, это лучше, если сам дал милостыню. Ну ладно, на то, что не надо обращаться милицию – ок, на это я еще почти что с готовностью согласилась. Что сильно расстраивать не надо – ладно. Но радоваться… это выше моих сил.
Погодите, это еще не всё. Чем дальше в лес, тем толще партизаны.
Добило меня рассуждение одного святого отца о том, что надо вообще никоим образом не показывать обидчику, что он тебя огорчил! Вот тут уже и во мне поднялась волна негодования и голос внутри презрительно процедил: «Может, еще засмеяться и расцеловать его, любезного, после того как он тебя по морде ударил?» Похоже, что да. Уверена, что у какого-нибудь святого отца (и не у одного) тоже есть подробнейшее рассуждение на эту тему.
Е-мае, как же я далека от совершенства!
То есть вы поняли: надо не просто подставлять щеку, но и радоваться. Есть кашку с комочками и не давиться, говорить: ой, комочки какие клёвые!
И, главное, ведь не поспоришь. Я думаю, мы с вами знаем много людей, которые вроде как щеку-то подставляют, и не раз, но потом ходят с видом жертвы и «да я свои лучшие годы на тебяяяя!» Так что все гораздо сложнее, чем просто щеку подставлять.
Некоторые люди не понимают в христианстве вот какую штуку: какой смысл пытаться быть хорошим, соблюдать заповеди, если Иисус все равно пришел к грешникам и убогим, да еще и обещал блаженство «нищим духом»? Зачем напрягаться, если вся цель христианства – стать смиренным, а не хорошим? А вот почему – когда заповеди не соблюдаешь, у тебя есть прекрасная иллюзия, что это твой собственный выбор, и стоит тебе только решить быть хорошим – у тебя тут же получится. Ни в жизнь ты не признаешь себя «нищим духом». А стоит тебе, такому духовно богатому, попробовать по-настоящему радоваться, когда тебя грабят… ох, как много нового узнаешь о себе. Да ладно уж, грабят… мне бы хоть бы научиться мужа не пилить и не отвечать на грубости кассирш.
Как говорил Клайв Люьис: «Ни один человек не знает, насколько он плох, пока по-настоящему не постарается быть хорошим».
Можно ли получать деньги и быть счастливым? Или надо всю жизнь уныло тянуть лямку, чтобы платить ипотеку?
Недавно встретила отличный пост «8 шагов для развития своей мотивации», и вот самый первый шаг там был такой, который как раз труднее всего сделать:
«Шаг 1. Отрезать пути отступления.
Этот шаг - не что иное, как способ поставить самого себя в безвыходное положение, в котором волей-неволей придется принимать судьбоносные решения. Например, трата всех денег не оставляет иного выхода, как зарабатывать, увольнение с работы - стимул для постоянно откладывающегося начала своего дела».
Все мы ждем удобного момента, чтобы начать жить и работать как надо. А пока что таскаемся на работу, стиснув зубы, и ощущая собственную нереализованность. Но удобного момента «начать жить» все никак не наступает – дети, ипотека, кредит. Страшно, невовремя, нецелесообразно… Потом, когда-нибудь, наступит нужный момент. Я думаю, у Бога другая логика – сначала начни жить и работать как надо, и только потом обнаружится, что это и был нужный момент, что ничего страшного не произошло, а наоборот – все стало только круче. Появится достаточно мотивации, сил, энергии, чтобы заработать достаточно денег, чтобы достичь всех тех целей, которых мы пытались достичь, оставаясь несчастными. Мы же вроде как все время пытаемся взлететь, но тут же рядом подстилаем соломку. Но соломка подстилается только в самую последнюю очередь, если ты уже решился полетать без соломки.
Найти себя, начать самореализовываться – плевать в потолок и петь песни. Призвание не только может приносить деньги – оно будет приносить деньги гораздо эффективнее, чем унылая обязаловка. Ни для кого не секрет, что результат любого труда зависит от мотивации.
Вы возражаете: работа уныла, но "мои деньги нужны другим", "надо оплачивать ребенку садики и кружки". Да, эти аргументы всегда и всех останавливают. В ответ на это просто хочу показать пост одной замечательной юной матушки с четырьмя (! детьми) , которая основала активно развивающийся бизнес по изготовлению домашних пряников:
«Сегодня стою на остановке в 8 утра, на жутчайшем морозе, маршрутки едут мимо переполненные, а я в полном восторге: я еду на работу, которую сама себе сделала, сделала так как мне нравится и как я люблю. Конечно, многие из моих ровесников достигли значительно большего к 27-ми годам. Но я счастлива, хотя и мечтаю о большем :) (плох тот солдат, который не мечтает стать генералом)»
Недавно встретила отличный пост «8 шагов для развития своей мотивации», и вот самый первый шаг там был такой, который как раз труднее всего сделать:
«Шаг 1. Отрезать пути отступления.
Этот шаг - не что иное, как способ поставить самого себя в безвыходное положение, в котором волей-неволей придется принимать судьбоносные решения. Например, трата всех денег не оставляет иного выхода, как зарабатывать, увольнение с работы - стимул для постоянно откладывающегося начала своего дела».
Все мы ждем удобного момента, чтобы начать жить и работать как надо. А пока что таскаемся на работу, стиснув зубы, и ощущая собственную нереализованность. Но удобного момента «начать жить» все никак не наступает – дети, ипотека, кредит. Страшно, невовремя, нецелесообразно… Потом, когда-нибудь, наступит нужный момент. Я думаю, у Бога другая логика – сначала начни жить и работать как надо, и только потом обнаружится, что это и был нужный момент, что ничего страшного не произошло, а наоборот – все стало только круче. Появится достаточно мотивации, сил, энергии, чтобы заработать достаточно денег, чтобы достичь всех тех целей, которых мы пытались достичь, оставаясь несчастными. Мы же вроде как все время пытаемся взлететь, но тут же рядом подстилаем соломку. Но соломка подстилается только в самую последнюю очередь, если ты уже решился полетать без соломки.
Найти себя, начать самореализовываться – плевать в потолок и петь песни. Призвание не только может приносить деньги – оно будет приносить деньги гораздо эффективнее, чем унылая обязаловка. Ни для кого не секрет, что результат любого труда зависит от мотивации.
Вы возражаете: работа уныла, но "мои деньги нужны другим", "надо оплачивать ребенку садики и кружки". Да, эти аргументы всегда и всех останавливают. В ответ на это просто хочу показать пост одной замечательной юной матушки с четырьмя (! детьми) , которая основала активно развивающийся бизнес по изготовлению домашних пряников:
«Сегодня стою на остановке в 8 утра, на жутчайшем морозе, маршрутки едут мимо переполненные, а я в полном восторге: я еду на работу, которую сама себе сделала, сделала так как мне нравится и как я люблю. Конечно, многие из моих ровесников достигли значительно большего к 27-ми годам. Но я счастлива, хотя и мечтаю о большем :) (плох тот солдат, который не мечтает стать генералом)»
Знаете что? Мне неинтересен майдан (в любой стране), мне неинтересны «законы за духовные скрепы», мне больше не интересны Пусси Райот, Навальный и Ходороковский, неинтересны странноватые реформы образования, неинтересны игры в Сочи и связанные с ними скандалы, мне неинтересны трения между Чаплиным и Кураевым, мне неинтересны коммунисты и националисты, мне неинтересен Энтео – мне вообще уже не очень интересна вся «актуальная повестка дня». Я стараюсь не читать до обеда советских газет, и после обеда тоже. Как только мне начинает становиться что-то интересно, я глубоко вдыхаю… и выдыхаю. Искушению прочитать очередную портянку на актуальные темы я поддаюсь теперь очень редко.
Я знаю одно: в мире постоянно творится какая-нибудь жесть, и все мы примерно знаем, какая. Про Россию знаем тем более. И про Церковь уже тоже все имеют представление. Но так как журналистам надо получать каждый месяц зарплату, то на нас ежедневно будут литься потоки все новых горячих новостей. Чем больше прочтений – тем больше копеечек упадет автору (я даже не говорю про откровенную заказуху). Чем больше разжигания, чем больше эмоций – тем лучше. А повод всегда найдется.
Нас каждый день топят в информационном потоке, чтобы ни в коем случае мы бы не успели глотнуть самоанализа, почитать длинные книжки, оторваться от гаджетов и посмотреть на людей вокруг.
Вычитала недавно фразу, что миру сейчас нужны не политики, а святые. И вот их-то на горизонте не видно. Мы недавно смотрели фильм про Ганди. Ну хоть бы не Ганди, а хотя бы Толстой, Мать Тереза бы где-нибудь появились! Поверхностное знание «актуальных новостей» говорит мне, что личностей такого масштаба сейчас нет, а значит читать особо не о чем.
Вместо того, чтобы с трудом переваривать валящийся на меня информационный шум, мне хочется читать что-нибудь по-настоящему важное – русскую классику, поэтов Серебряного века, Библию, святых отцов. И мне кажется, что читая все это, я нахожу гораздо более внятные объяснения для происходящего в обществе, чем те, которые предлагают "советские газеты" всех мастей.
Потому что сейчас, как и всегда, гораздо важнее политической повестки повестка нравственная, повестка человеческой души.
Потому что, как говаривал Ницше, «не вокруг творцов нового шума, но вокруг творцов новых ценностей вращается мир».
Я знаю одно: в мире постоянно творится какая-нибудь жесть, и все мы примерно знаем, какая. Про Россию знаем тем более. И про Церковь уже тоже все имеют представление. Но так как журналистам надо получать каждый месяц зарплату, то на нас ежедневно будут литься потоки все новых горячих новостей. Чем больше прочтений – тем больше копеечек упадет автору (я даже не говорю про откровенную заказуху). Чем больше разжигания, чем больше эмоций – тем лучше. А повод всегда найдется.
Нас каждый день топят в информационном потоке, чтобы ни в коем случае мы бы не успели глотнуть самоанализа, почитать длинные книжки, оторваться от гаджетов и посмотреть на людей вокруг.
Вычитала недавно фразу, что миру сейчас нужны не политики, а святые. И вот их-то на горизонте не видно. Мы недавно смотрели фильм про Ганди. Ну хоть бы не Ганди, а хотя бы Толстой, Мать Тереза бы где-нибудь появились! Поверхностное знание «актуальных новостей» говорит мне, что личностей такого масштаба сейчас нет, а значит читать особо не о чем.
Вместо того, чтобы с трудом переваривать валящийся на меня информационный шум, мне хочется читать что-нибудь по-настоящему важное – русскую классику, поэтов Серебряного века, Библию, святых отцов. И мне кажется, что читая все это, я нахожу гораздо более внятные объяснения для происходящего в обществе, чем те, которые предлагают "советские газеты" всех мастей.
Потому что сейчас, как и всегда, гораздо важнее политической повестки повестка нравственная, повестка человеческой души.
Потому что, как говаривал Ницше, «не вокруг творцов нового шума, но вокруг творцов новых ценностей вращается мир».
Недавно я ехала в электричке и как всегда смотрела в окно. И вдруг поймала себя на гаденьком чувстве: как я любуюсь из окна электричке на пробку, которая вечно стоит у нас на въезде в город. Какое сладкое облачно разливалось у меня внутри, когда я думала – вот я еду себе на электричке, а они стояяяяяят!
И вдруг я осознала в очередной раз, как глубоко засела во мне гордость, которая проявляется в самых повседневных мелочах моей жизни, в этой мелочной радости, что «они в пробке!» Как я, такая вроде бы хорошая, добрая, вежливая, подленько радуюсь малейшему, даже минутному, даже случайному превосходству над ближним! Как я бессознательно радуюсь любой его глупости или неудаче, которая показывала бы в очередной раз, что я умнее и сообразительнее. А да, еще добрая, хорошая и вежливая. Фу.
В сущности, ведь мы так любим сплетничать по любому поводу! Нет, мы не горестно краснеем и молчим, услышав, что ближний оступился. Нет, внутри нас поднимается вот это адреналиновое облачко животного счастья, и очень сложно бывает промолчать и не развить тему. Как жадно мы ищем доказательств тому, что мы-то сами – огого, хоть и скромные такие.
Получается, что вот по этим ежедневным мелочам можно заметить, как в сущности мало я люблю ближнего. Ведь если бы я любила этих вот в пробке как братьев, как сестер, да хотя бы как друзей – разве это чувство появилось бы у меня? Нет, я бы прежде всего сожалела и переживала, что ни опаздывают и скучают в пробке... Но нет, совсем не сочувствие было моим первым чувством.
Гордость часто ассоциируется с чем-то пафосным, большим, сильным – не гордость сейчас употребляется в основном в положительном смысле. Что-то вроде «честь», «чувство собственного достоинства». А в сущности гордость – это вот такая мелочная скрытая радость от любой крохотной ошибки ближнего, от любого доказательства, что ты хоть в чем-то выше его.
И вдруг я осознала в очередной раз, как глубоко засела во мне гордость, которая проявляется в самых повседневных мелочах моей жизни, в этой мелочной радости, что «они в пробке!» Как я, такая вроде бы хорошая, добрая, вежливая, подленько радуюсь малейшему, даже минутному, даже случайному превосходству над ближним! Как я бессознательно радуюсь любой его глупости или неудаче, которая показывала бы в очередной раз, что я умнее и сообразительнее. А да, еще добрая, хорошая и вежливая. Фу.
В сущности, ведь мы так любим сплетничать по любому поводу! Нет, мы не горестно краснеем и молчим, услышав, что ближний оступился. Нет, внутри нас поднимается вот это адреналиновое облачко животного счастья, и очень сложно бывает промолчать и не развить тему. Как жадно мы ищем доказательств тому, что мы-то сами – огого, хоть и скромные такие.
Получается, что вот по этим ежедневным мелочам можно заметить, как в сущности мало я люблю ближнего. Ведь если бы я любила этих вот в пробке как братьев, как сестер, да хотя бы как друзей – разве это чувство появилось бы у меня? Нет, я бы прежде всего сожалела и переживала, что ни опаздывают и скучают в пробке... Но нет, совсем не сочувствие было моим первым чувством.
Гордость часто ассоциируется с чем-то пафосным, большим, сильным – не гордость сейчас употребляется в основном в положительном смысле. Что-то вроде «честь», «чувство собственного достоинства». А в сущности гордость – это вот такая мелочная скрытая радость от любой крохотной ошибки ближнего, от любого доказательства, что ты хоть в чем-то выше его.
Павел Дуров: «Способность к многочасовой концентрации на одном занятии — навык, который в нашу мобильно-онлайновую эпоху встречается все реже. Но именно этот навык необходим для интеллектуального, творческого или духовного прорыва. Будущее за теми, кто выработает иммунитет к технологическим ловушкам внимания и сохранит способность к длительной концентрации» - прочла я и закрыла страничку Павла Дурова, потому что это технологическая ловушка внимания.
Воистину, все мы уверены, что информатизация – это великое счастье человечества, и люди станут добрее и мудрее, получив доступ ко всем знаниям человечества. По факту все смотрят порно и играют в халфлайф. Нет, ну Википедию, конечно, никто не отменял. Тем не менее никакая Википедия не убедит, например, поклонников теории «исконной славянской письменности», что это липа.
Потому что важно не количество доступной информации, а наличие в голове у человека специального фильтра, позволяющего ее структурировать, отличать важное от неважного, нужное от ненужного.
Вокруг нас огромное количество информационных наркотиков. Я, как специалист по распространению информации, готова утверждать, что если человек не знает хотя бы основ теории коммуникации, он – просто марионетка в руках моих коллег маркетологов. Они продадут ему все что угодно – от шампуня против перхоти до гомосексуального брака (в зависимости от масштаба и от задачи рекламной кампании). Потому что они умеют создавать «ловушки внимания».
Я иногда ною, что мне не хватает сил и времени после работы писать этот бложик, а сама минимум час в день читаю что-то не очень-то нужное. Это при том, что я борюсь с этим, и ставлю мощный файерволл на входящую в мозг информацию. Потому что если дать ей свободно туда падать, ресурсов у мозга на креатив и самостоятельную генерацию мыслей просто не останется! Не представляю, как вообще могут самостоятельно думать люди, ежедневно читающие свою ленту вконтакте или Ленту.ру – все равно. Они – просто потребители готовых смыслов, застрявшие в информационных ловушках.
Прогресс заявил, что мы должны принять человека таким, какой он есть. Задача – удовлетворить свои потребности, то есть ПОТРЕБить по максимуму - вкусной еды, предметов роскоши, и вообще ощущений всех мастей. По факту это означает, что человек должен реализовывать все свои сиюминутные импульсы, и каждый день ему нужна все большая доза ощущений. Это как наркотик. Это потребление – во всем, и в том числе в информационном поле. Именно поэтому в новостях так много чернухи, а Малышева скоро будет устраивать в прайм-тайм оргии на Первом канале, чтобы продемонстрировать, как работает точка G. Нужно повышать дозу потребляемых ощущений!
Маркетологи всех мастей отлично изучили «человека такого, какой он есть», и умело этим пользуются. Это работает в случае, если у человека нет ценностей «не от мира сего», бредовых, консервативных отсталых идей из прошлого. Если он хочет быть не таким, какой он есть, а каким-нибудь другим. Конечно, против такого вся культура потребления восстает.
Потому что имей человек такие ценности, он перестанет хотеть покупать счастье! Обнаружив у себя внутри неиссякаемый источник ощущений, интереса, истины и радости, он станет очень плохим потребителем! Идеалы бедности, воздержания в сексе и в еде плохо скажутся на показателях продаж всего и вся – от макдональдса до секс-шопа. Даже концентрация на изучении Библии и святых отцов плохо повлияет на смотрибельность Малышевой и российских сериалов, читаемость Ленты.ру, продажи модных европейских авторов, продажи казуальных игр, посещаемость кинотеатров и т.д. и т.п.
Потому что этот внутренний источник перебивает все это и избавляет от необходимости закидывать в себя поток ощущений извне. Раньше я думала – вот героические люди, уходили из общества куда-нибудь в лес, давали обет молчания... вот это сила духа! Ведь я абсолютно не могла представить, что они могли этого ХОТЕТЬ и получать от такого образа жизни настоящее удовлетворение! Теперь я все реже хожу на тусовки дружеские и тусовки литературные, все меньше сижу в соцсетях, все реже разговариваю и абсолютно не читаю никаких новостей о происходящем в мире. Мне гораздо интереснее изучать что-то, что приходит мне в голову в тишине и разворачивается в посты вроде этого. Но для того, чтобы оно приходило, в голове должно быть свободное место.
В какой суровой борьбе освобождается это место от Лентыру и всего остального такого интересного! И освобождается только потому, что я сама по профессии занимаюсь манипуляциями с информацией и понимаю, что если что-то напечатано – значит это кому-нибудь нужно. Я как человек, который не ест колбасу, потому что работает на колбасной фабрике.
Помните, что за каждую минутку вашего времени, за каждую толику вашего внимания, за каждую искру вашего доверия борются тысячи умных людей (иногда борются друг против друга). Они пытаются отнять все это у вас. Потому что на самом деле большинство из того, что нам нужно для развития, или, словами Дурова, для «интеллектуального, творческого или духовного прорыва» - все это находится у нас внутри. Не зря одна из буддийских практик для обретения истины – не просто освободиться от впечатлений, но даже попытаться освободиться от мыслей. Истину невозможно вычитать, героически продираясь сквозь потоки информации, скрупулезно взвешивая, сравнивая и анализируя. Истина тихо лежит где-то на дне этих потоков, нужно только сконцентрироваться и повнимательнее вглядеться в себя.
В этот момент закончится потребление и начнется творчество. Начинается настоящая интеллектуальная свобода. Которая в сущности состоит не столько в том, чтобы иметь возможность читать и писать что хочется, сколько в том, чтобы иметь возможность НЕ читать каждый день новости и НЕ писать каждые пять минут в твиттер (так и хочется добавить - НЕ читать советских газет). В общем - свобода от ловушек внимания, пожирающих наше время и наши ресурсы. Свобода от потребления.
Воистину, все мы уверены, что информатизация – это великое счастье человечества, и люди станут добрее и мудрее, получив доступ ко всем знаниям человечества. По факту все смотрят порно и играют в халфлайф. Нет, ну Википедию, конечно, никто не отменял. Тем не менее никакая Википедия не убедит, например, поклонников теории «исконной славянской письменности», что это липа.
Потому что важно не количество доступной информации, а наличие в голове у человека специального фильтра, позволяющего ее структурировать, отличать важное от неважного, нужное от ненужного.
Вокруг нас огромное количество информационных наркотиков. Я, как специалист по распространению информации, готова утверждать, что если человек не знает хотя бы основ теории коммуникации, он – просто марионетка в руках моих коллег маркетологов. Они продадут ему все что угодно – от шампуня против перхоти до гомосексуального брака (в зависимости от масштаба и от задачи рекламной кампании). Потому что они умеют создавать «ловушки внимания».
Я иногда ною, что мне не хватает сил и времени после работы писать этот бложик, а сама минимум час в день читаю что-то не очень-то нужное. Это при том, что я борюсь с этим, и ставлю мощный файерволл на входящую в мозг информацию. Потому что если дать ей свободно туда падать, ресурсов у мозга на креатив и самостоятельную генерацию мыслей просто не останется! Не представляю, как вообще могут самостоятельно думать люди, ежедневно читающие свою ленту вконтакте или Ленту.ру – все равно. Они – просто потребители готовых смыслов, застрявшие в информационных ловушках.
Прогресс заявил, что мы должны принять человека таким, какой он есть. Задача – удовлетворить свои потребности, то есть ПОТРЕБить по максимуму - вкусной еды, предметов роскоши, и вообще ощущений всех мастей. По факту это означает, что человек должен реализовывать все свои сиюминутные импульсы, и каждый день ему нужна все большая доза ощущений. Это как наркотик. Это потребление – во всем, и в том числе в информационном поле. Именно поэтому в новостях так много чернухи, а Малышева скоро будет устраивать в прайм-тайм оргии на Первом канале, чтобы продемонстрировать, как работает точка G. Нужно повышать дозу потребляемых ощущений!
Маркетологи всех мастей отлично изучили «человека такого, какой он есть», и умело этим пользуются. Это работает в случае, если у человека нет ценностей «не от мира сего», бредовых, консервативных отсталых идей из прошлого. Если он хочет быть не таким, какой он есть, а каким-нибудь другим. Конечно, против такого вся культура потребления восстает.
Потому что имей человек такие ценности, он перестанет хотеть покупать счастье! Обнаружив у себя внутри неиссякаемый источник ощущений, интереса, истины и радости, он станет очень плохим потребителем! Идеалы бедности, воздержания в сексе и в еде плохо скажутся на показателях продаж всего и вся – от макдональдса до секс-шопа. Даже концентрация на изучении Библии и святых отцов плохо повлияет на смотрибельность Малышевой и российских сериалов, читаемость Ленты.ру, продажи модных европейских авторов, продажи казуальных игр, посещаемость кинотеатров и т.д. и т.п.
Потому что этот внутренний источник перебивает все это и избавляет от необходимости закидывать в себя поток ощущений извне. Раньше я думала – вот героические люди, уходили из общества куда-нибудь в лес, давали обет молчания... вот это сила духа! Ведь я абсолютно не могла представить, что они могли этого ХОТЕТЬ и получать от такого образа жизни настоящее удовлетворение! Теперь я все реже хожу на тусовки дружеские и тусовки литературные, все меньше сижу в соцсетях, все реже разговариваю и абсолютно не читаю никаких новостей о происходящем в мире. Мне гораздо интереснее изучать что-то, что приходит мне в голову в тишине и разворачивается в посты вроде этого. Но для того, чтобы оно приходило, в голове должно быть свободное место.
В какой суровой борьбе освобождается это место от Лентыру и всего остального такого интересного! И освобождается только потому, что я сама по профессии занимаюсь манипуляциями с информацией и понимаю, что если что-то напечатано – значит это кому-нибудь нужно. Я как человек, который не ест колбасу, потому что работает на колбасной фабрике.
Помните, что за каждую минутку вашего времени, за каждую толику вашего внимания, за каждую искру вашего доверия борются тысячи умных людей (иногда борются друг против друга). Они пытаются отнять все это у вас. Потому что на самом деле большинство из того, что нам нужно для развития, или, словами Дурова, для «интеллектуального, творческого или духовного прорыва» - все это находится у нас внутри. Не зря одна из буддийских практик для обретения истины – не просто освободиться от впечатлений, но даже попытаться освободиться от мыслей. Истину невозможно вычитать, героически продираясь сквозь потоки информации, скрупулезно взвешивая, сравнивая и анализируя. Истина тихо лежит где-то на дне этих потоков, нужно только сконцентрироваться и повнимательнее вглядеться в себя.
В этот момент закончится потребление и начнется творчество. Начинается настоящая интеллектуальная свобода. Которая в сущности состоит не столько в том, чтобы иметь возможность читать и писать что хочется, сколько в том, чтобы иметь возможность НЕ читать каждый день новости и НЕ писать каждые пять минут в твиттер (так и хочется добавить - НЕ читать советских газет). В общем - свобода от ловушек внимания, пожирающих наше время и наши ресурсы. Свобода от потребления.
Муж как-то сказал: «У меня есть знакомая, которая очень вдохновилась, когда узнала, что ты за месяц нашла мужа. Она хочет посоветоваться с тобой, как ей устроить личную жизнь: сейчас она ушла от мужа, у нее ребенок, она разводится... Как ей найти парня?» Я, недолго думая: «Пусть вернется к мужу». Сейчас муж приходит и говорит – вернулась к мужу, счастлива.
У каждого есть вызов, на который надо ответить. Проблема, которую надо прожить и найти решение. Бежать бесполезно. Проблемы – внутри. В каждой следующей ситуации, с новым мужем или женой, проблема будет только усугубляться, а сценарий останется один и тот же. Единственный выход – «принять свой крест», что на первый взгляд звучит страшновато, но на самом деле просто означает, что каждый из нас должен постоянно перешагивать через себя, терпеть и мучительно развиваться, борясь с самим собой. С собой, а не с другими. Отношения – это то, что мы создаем сами, только следствие нашего внутреннего состояния. Изменяясь сами, мы изменяем отношения, а потом и людей вокруг себя.
В христианской жизни я увидела эту логику в рассказе про монаха, который из первого монастыря ушел, потому что не нравился там одному брату, во втором монастыре у него уже не сложились отношения с двумя, в третьем – с пятью. И вот он твердо решил, что в четвертом точно останется, и хотя его невзлюбили все монахи, усердно молился и не отвечал на зло. В общем, понял, что решение проблемы – в его руках. В конце там конечно был какой-то хэппи-энд, все монахи увидели его праведность и полюбили.
В любви мужчины и женщины сейчас господствует концепция выбора – концепция потребительского общества. Иллюзия, что можно выбрать идеального\идеальную. И если один вдруг оказался неидеальным, можно выбросить его, как бракованный товар. Но жизнь работает иначе – по принципу «я его слепила из того, что было, а потом что было, то и полюбила». То есть любовь – это не готовенькое, это всегда чистый хэнд-мейд. Через ошибки, проблемы и вызовы. Если вы любили кого-то достаточно для того, чтобы пожениться, вы вряд ли найдете кого-то лучше. Лучше будет, только если вы сами изменитесь – а это зависит только от вас. А смысл тогда менять шило на мыло? Со следующим/следующей будет только сложнее – еще же придется выстраивать отношения с бывшим/бывшей, особенно если остался ребенок. То есть у следующий вашей половинки не будет меньше тараканов, а вот сложностей с построением отношений у вас точно будет больше!
Отношения становится гораздо проще и понятнее, когда ты готов смириться с тем, что жизнь – это не полка супермаркета с плюшками, которые тебя осчастливят, а проекция тебя самого. А наш внутренний мир – это паззл, который надо еще долго терпеливо собирать, и никто извне чудесным образом не заполнит пробелы у нас внутри своей любовью, если внутри нет собственной. Любовь рождается в нас самих, а не из отношений. Любовь – это не мимолетная симпатия, это путь, это решение, это усилие, это труд и постоянная борьба со своим эго (как в истории с монашком). Но результат того стоит.
Прежде чем выбирать другого, нужно твёрдо выбрать СЕБЯ. Все остальное – следствие.
У каждого есть вызов, на который надо ответить. Проблема, которую надо прожить и найти решение. Бежать бесполезно. Проблемы – внутри. В каждой следующей ситуации, с новым мужем или женой, проблема будет только усугубляться, а сценарий останется один и тот же. Единственный выход – «принять свой крест», что на первый взгляд звучит страшновато, но на самом деле просто означает, что каждый из нас должен постоянно перешагивать через себя, терпеть и мучительно развиваться, борясь с самим собой. С собой, а не с другими. Отношения – это то, что мы создаем сами, только следствие нашего внутреннего состояния. Изменяясь сами, мы изменяем отношения, а потом и людей вокруг себя.
В христианской жизни я увидела эту логику в рассказе про монаха, который из первого монастыря ушел, потому что не нравился там одному брату, во втором монастыре у него уже не сложились отношения с двумя, в третьем – с пятью. И вот он твердо решил, что в четвертом точно останется, и хотя его невзлюбили все монахи, усердно молился и не отвечал на зло. В общем, понял, что решение проблемы – в его руках. В конце там конечно был какой-то хэппи-энд, все монахи увидели его праведность и полюбили.
В любви мужчины и женщины сейчас господствует концепция выбора – концепция потребительского общества. Иллюзия, что можно выбрать идеального\идеальную. И если один вдруг оказался неидеальным, можно выбросить его, как бракованный товар. Но жизнь работает иначе – по принципу «я его слепила из того, что было, а потом что было, то и полюбила». То есть любовь – это не готовенькое, это всегда чистый хэнд-мейд. Через ошибки, проблемы и вызовы. Если вы любили кого-то достаточно для того, чтобы пожениться, вы вряд ли найдете кого-то лучше. Лучше будет, только если вы сами изменитесь – а это зависит только от вас. А смысл тогда менять шило на мыло? Со следующим/следующей будет только сложнее – еще же придется выстраивать отношения с бывшим/бывшей, особенно если остался ребенок. То есть у следующий вашей половинки не будет меньше тараканов, а вот сложностей с построением отношений у вас точно будет больше!
Отношения становится гораздо проще и понятнее, когда ты готов смириться с тем, что жизнь – это не полка супермаркета с плюшками, которые тебя осчастливят, а проекция тебя самого. А наш внутренний мир – это паззл, который надо еще долго терпеливо собирать, и никто извне чудесным образом не заполнит пробелы у нас внутри своей любовью, если внутри нет собственной. Любовь рождается в нас самих, а не из отношений. Любовь – это не мимолетная симпатия, это путь, это решение, это усилие, это труд и постоянная борьба со своим эго (как в истории с монашком). Но результат того стоит.
Прежде чем выбирать другого, нужно твёрдо выбрать СЕБЯ. Все остальное – следствие.
Время и внимание – все, что есть у человека в этой жизни. Все, что он может продать или потратить (продать свое время – за деньги на работе, например). Выступать против чего-то и протестовать против чего-то – это значит вкладываться в это НЕЧТО так же, как и в то, что любишь. Хотя, куда там, многие из тех, кто «выступает и протестует» тратят на объект своей ненависти гораздо больше времени и внимания, чем на предполагаемый объект любви. Поэтому антипиар никогда не хуже пиара, по новостям показывают много жести, а авангардное искусство только и питается ужасом и ненавистью возмущенных зрителей. Поэтому так важно учиться прощать, забивать, игнорировать и так вредно мстить, троллить и вестись на всякое разжигание в СМИ. Время и внимание, которые могло бы потратиться на то, что вы любите, тратится на то, что вы ненавидите. Не нравится – забей, отвернись, не участвуй, не читай, не репость, не обсуждай, не обращай внимания. В крайнем случае можешь даже подставить левую щеку. Либо делай что-то реальное по изменению ситуации – что возможно лишь в случаях, когда у тебя образовалось время и внимание, освобожденное от бессмысленного и громкого протеста. Копать проблему от рассвета до заката не так легко, как возмущаться, но это копание само по себе сильно понижает градус возмущения и повышает градус конструктива. Те, кто протестуют, насмехаются, митингуют, ненавидят и репостят – в любом случае только кормят своим временем и вниманием то, что ненавидят. И даже иногда победив ненавистью, быстро проигрывают: потому-то все революции жрут своих детей. Те, кто бережет себя от ненависти, имеют шанс сберечь свои ресурсы для настоящей победы.
Самовыражение – культ современных креативных, неординарных и индивидуальных. ЖЖ, Фейсбук и даже Контактик еще предполагают длинные и подробные формы самовыражения, хотя последний постоянно ругается на меня за то, что «Рекомендуемый объем превышен на 100500 знаков». Но вот наконец Твиттер со 150 знаками и Инстраграм просто с фотками – это уже самовыражение для самовыражения, переходящее во вредную привычку, в какую-то зависимость.
Воистину, нет нынче существа более несчастного, чем нынешний блогер – информационное поле забито по самое не хочу, и выделиться на этом фоне чрезвычайно трудно. Ваша покорная слуга, отравленная культом самовыражения, всегда мечтала стать популярным блогером – писать о чем-нибудь крутые посты с сотней комментов под ними. При этом я и какой-то блог вела, и даже умудрилась с ним пару раз попасть в Топ-ЖЖ – талант не пропьешь. Однако была одна, но очень крупная проблема – о чем писать? Совершенно непонятно. А ведь чтобы вести блог как следуют, нужно писать сюда ежедневно... даже если не о чем. Я помню, что как-то раз прочитала запись одного популярного новосибирского блогера и была поражена мелочностью повода для поста. Конечно, этот мелкий повод был как следует преподнесен, рефлексивно обмусолен и талантливо упакован. Что совершенно не скрывало внутренней пустоты поста. Было ощущение, что автор охотится за каждым мимолетным впечатлением, чтобы выцепить внутри себя что-нибудь оригинальное и немедленно его выразить. Было ясно – выражать ему решительно нечего при всем своем уме и оригинальности. С тем пор я почти не читаю блоги. На свой собственный я к тому времени решительно забила, ибо смирилась с тем, что сказать миру мне особенно нечего. Короче, духовной жаждою томим, в пустыне мрачной я влачился.
С тех прошло чуть больше года. И вот вы читаете этот пост, четыреста какой-то в этом паблике, и у меня написано черновиков еще на тысячу. Что случилось? Стала ли я за этот год значительно умнее и оригинальнее, чем за 10 предыдущих? Да ни капли. Что случилось?
Кажется, я просто перестала самовыражаться.
Обнаружив свою собственную персону банальной в ряду других банальных людей, мнящих себя оригиналами, и совершенно разуверившись найти в себе что-то по-настоящему интересное, я ВНЕЗАПНО стала открывать для себя целый мир невероятно интересных вещей, которыми совершенно невозможно было не поделиться с людьми! Удивительных мыслей об открывшемся мне мире стало так много, что стало понятно, что они не вместятся на мою страницу Вконтакте. Я постоянно работаю каким-то перегревшимся транслятором, и прибегая домой, лихорадочно записываю пришедшие мне мысли.
И все это время меня не покидает ощущение внешнего вмешательства. «Радостно за то, что Бог тебе открывает» - написал мне один человек. И меня поразило, во-первых, как точно это совпадает с моим ощущением от этого потока мыслей, а во-вторых, пропасть между «самовыражением» и «Бог открывает». Как мучительно я пыталась выдавить что-то из себя, самовыражаясь, и как легко писать что-то интересное теперь! Я всегда с интересом и удивлением читаю собственные записи. Откуда у меня взялись эти мысли? Это кто написал? Я? Да лаааадно! Я – богослов? Ха-ха. На самом деле глаз мой не видел, и ухо не слышало такого, и на сердце не приходило то, «что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим: ибо Дух всё проницает и глубины Божии» (Кор. 2: 9-10)
Я просто какой-то приемник-передатчик странного опыта, который свалился на меня совершенно неожиданно.
Древняя мудрость гласит, что «невозможно наполнить сосуд, который полон». Но в пустой сосуд можно налить и что-нибудь интересное. Похоже, невозможно обрести истину, охотясь на нее с жадными глазами, копаясь в сотнях концепций и мучительно анализируя. Как невозможно обрести истину в 800 комментах богословских споров. Истина дарится, дается, «нисходит». Истине нет места там, где есть самовыражение. Воистину "сила моя совершается в слабости".
Есть такой парадокс: ученым советуют больше гулять, когда они работают надо сложной проблемой. Именно во время таким прогулок, отдыха, расслабления приходит, как правило, гениально озарения, а не во время бдений над формулами. И тут возникает вопрос о том, сколько в этих научных озарениях «интеллектуального труда», а сколько – расслабления, а иногда и отчаяния решить проблему самому. И вот тут-то и прокрадывается загадочная «интуиция» (ни слова про Духа Святого!) и с ней – загадочное «озарение» и «понимание». Мне так вообще все мысли приходят, когда я тупо гуляю, бегаю, сижу в маршрутке или катаюсь на велосипеде, и мозг мой не занят ничем. И бац – я уже что-то сточу в блокнотик как ошпаренная.
А люди все постят еду в Инстаграм. В гонке самовыражения остается все меньше места для само-понимания. Замученные дети информационного века! С одной стороны у нас переполненный канал восприятия – потоки информации, которые мы силимся охватить и упорядочить, а сделать это все труднее и труднее. С другой – истерическое самовыражение, наращивающее обороты. И все это вместе не может заполнить огромную черную дыру в том месте, где должно появиться понимание мира, взаимопонимание, цель, смысл и интерес к жизни. Мы как лягушки в банке из известной басенки, только наше молоко никак не сбивается в масло. Похоже, наша единственная надежда в том, чтобы перестать барахтаться и просто дать вытащить нас из банки. И совершенно незаслуженно получить в подарок то понимание, которых мы так мучительно добивались своим умом. А также своей "оригинальностью и креативностью".
Воистину, нет нынче существа более несчастного, чем нынешний блогер – информационное поле забито по самое не хочу, и выделиться на этом фоне чрезвычайно трудно. Ваша покорная слуга, отравленная культом самовыражения, всегда мечтала стать популярным блогером – писать о чем-нибудь крутые посты с сотней комментов под ними. При этом я и какой-то блог вела, и даже умудрилась с ним пару раз попасть в Топ-ЖЖ – талант не пропьешь. Однако была одна, но очень крупная проблема – о чем писать? Совершенно непонятно. А ведь чтобы вести блог как следуют, нужно писать сюда ежедневно... даже если не о чем. Я помню, что как-то раз прочитала запись одного популярного новосибирского блогера и была поражена мелочностью повода для поста. Конечно, этот мелкий повод был как следует преподнесен, рефлексивно обмусолен и талантливо упакован. Что совершенно не скрывало внутренней пустоты поста. Было ощущение, что автор охотится за каждым мимолетным впечатлением, чтобы выцепить внутри себя что-нибудь оригинальное и немедленно его выразить. Было ясно – выражать ему решительно нечего при всем своем уме и оригинальности. С тем пор я почти не читаю блоги. На свой собственный я к тому времени решительно забила, ибо смирилась с тем, что сказать миру мне особенно нечего. Короче, духовной жаждою томим, в пустыне мрачной я влачился.
С тех прошло чуть больше года. И вот вы читаете этот пост, четыреста какой-то в этом паблике, и у меня написано черновиков еще на тысячу. Что случилось? Стала ли я за этот год значительно умнее и оригинальнее, чем за 10 предыдущих? Да ни капли. Что случилось?
Кажется, я просто перестала самовыражаться.
Обнаружив свою собственную персону банальной в ряду других банальных людей, мнящих себя оригиналами, и совершенно разуверившись найти в себе что-то по-настоящему интересное, я ВНЕЗАПНО стала открывать для себя целый мир невероятно интересных вещей, которыми совершенно невозможно было не поделиться с людьми! Удивительных мыслей об открывшемся мне мире стало так много, что стало понятно, что они не вместятся на мою страницу Вконтакте. Я постоянно работаю каким-то перегревшимся транслятором, и прибегая домой, лихорадочно записываю пришедшие мне мысли.
И все это время меня не покидает ощущение внешнего вмешательства. «Радостно за то, что Бог тебе открывает» - написал мне один человек. И меня поразило, во-первых, как точно это совпадает с моим ощущением от этого потока мыслей, а во-вторых, пропасть между «самовыражением» и «Бог открывает». Как мучительно я пыталась выдавить что-то из себя, самовыражаясь, и как легко писать что-то интересное теперь! Я всегда с интересом и удивлением читаю собственные записи. Откуда у меня взялись эти мысли? Это кто написал? Я? Да лаааадно! Я – богослов? Ха-ха. На самом деле глаз мой не видел, и ухо не слышало такого, и на сердце не приходило то, «что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим: ибо Дух всё проницает и глубины Божии» (Кор. 2: 9-10)
Я просто какой-то приемник-передатчик странного опыта, который свалился на меня совершенно неожиданно.
Древняя мудрость гласит, что «невозможно наполнить сосуд, который полон». Но в пустой сосуд можно налить и что-нибудь интересное. Похоже, невозможно обрести истину, охотясь на нее с жадными глазами, копаясь в сотнях концепций и мучительно анализируя. Как невозможно обрести истину в 800 комментах богословских споров. Истина дарится, дается, «нисходит». Истине нет места там, где есть самовыражение. Воистину "сила моя совершается в слабости".
Есть такой парадокс: ученым советуют больше гулять, когда они работают надо сложной проблемой. Именно во время таким прогулок, отдыха, расслабления приходит, как правило, гениально озарения, а не во время бдений над формулами. И тут возникает вопрос о том, сколько в этих научных озарениях «интеллектуального труда», а сколько – расслабления, а иногда и отчаяния решить проблему самому. И вот тут-то и прокрадывается загадочная «интуиция» (ни слова про Духа Святого!) и с ней – загадочное «озарение» и «понимание». Мне так вообще все мысли приходят, когда я тупо гуляю, бегаю, сижу в маршрутке или катаюсь на велосипеде, и мозг мой не занят ничем. И бац – я уже что-то сточу в блокнотик как ошпаренная.
А люди все постят еду в Инстаграм. В гонке самовыражения остается все меньше места для само-понимания. Замученные дети информационного века! С одной стороны у нас переполненный канал восприятия – потоки информации, которые мы силимся охватить и упорядочить, а сделать это все труднее и труднее. С другой – истерическое самовыражение, наращивающее обороты. И все это вместе не может заполнить огромную черную дыру в том месте, где должно появиться понимание мира, взаимопонимание, цель, смысл и интерес к жизни. Мы как лягушки в банке из известной басенки, только наше молоко никак не сбивается в масло. Похоже, наша единственная надежда в том, чтобы перестать барахтаться и просто дать вытащить нас из банки. И совершенно незаслуженно получить в подарок то понимание, которых мы так мучительно добивались своим умом. А также своей "оригинальностью и креативностью".
Люди слишком часто смотрят в прошлое, даже не смотрят, нет – они живут в прошлом. Но прошлое мертво, и каждый, кто хочет с ним остаться, умирает вместе с ним. Многие удивляются, почему не могут начать делать то, что давно хотели, и не видят, что на них как камень висит их любимое прошлое. Они говорят себе: ну это же и есть Я, это и есть мое, что я без этого, как я могу все бросить и вступить в область неизвестного, пойти за какими-то блуждающими огоньками? Мы все ведем себя как праведные богачи из Евангелия, которые со своим ценным грузом не могут протиснуться сквозь игольное ушко счастья.
Но счастье никогда не бывает постоянным. Каждый день мы умираем и рождаемся. Время – как эскалатор из облаков в болото: кто вчера стоял на самой верхней ступеньке, но остался на ней стоять надолго, спустится на ней на самое адовое дно.
А мы хотим тишины, хотим постоянства, получаем его – и падаем. Потому что можно либо идти наверх, либо падать – каждую секунду ступенька, на которой ты стоишь, падает вниз. А мы строим на ней дома и храмы, супермаркеты и государства, ячейки общества и жизненные принципы. И все это со временем сползает в ад.
Каждый, кто цепляется за свое вчера, за традиции, за славную историю, за родные стены и родные могилы – сам мертв. Никогда нельзя прикипать душой к мертвому, если хочешь идти по пути жизни. «Оставьте мертвым хоронить своих мертвецов». Нужно искать новых слов вместо старых, новых храмов вместо древних, новую родину на небе вместо привычной в своем квартале.
Каждый, кто восстанавливает разрушенный храм, должен знать, что в основание его сразу кладет кирпич смерти, взятый оттуда, где побывал этот храм. Мне кажется, что именно поэтому Храм Христа Спасителя восстановили в том виде, в котором он есть сейчас – с парковками, блекджеком и экспозициями. В мифах и у романтиков есть куча сюжетов с возвращением мертвых типа пушкинской «Людмилы», когда мертвец, по которому скучали и кого любили, возвращается из мертвых – но не живым по-настоящему, а вампиром, монстром, ходящим трупом.
Чтобы не «жить с трупом», я каждый день вытаскиваю себя за волосы из своей любви к привычному, к знакомому, к комфортному. Я была страшный конформист и лентяй, я привязывалась к людям и к местам. Я была бы рада остаться со своим "вчера", но не могу – я слишком хорошо знаю, к чему это приводит.
Вообще-то я была худший кандидат на то, чтобы стать христианским проповедником: смазливая курсистка, истеричка, пиарщица, интернет-тролль и сноб, сладкоежка и любитель мальчиков. Единственное, что сыграло в пользу моей кандидатуры – это то, что я слишком хорошо знаю, каково оно там, внизу, в поисках потребительского комфорта, в аду отчаянья, эгоизма и озлобленности на весь мир. И я не хочу туда, ужасно не хочу! Бог дал мне руку практически на грани самоубийства, когда я уже почти переступила в смерть, и мне пришлось изо всех сил подтянуться из этого ада к самой последней ступеньке жизни. При всей моей лени мне приходится идти вверх по этой обрушивающейся лестнице, по этому эскалатору из неба в болото. Хотя при этом я ною, опираюсь на божью руку, иногда меня приходится тащить, иногда я мучительно цепляюсь за каждую ступеньку, чуть не плача. Мне хочется сесть и отдохнуть, мне не хочется быть бродячей, мне хочется понятных принципов, мне хочется следовать ЗА кем-то, кто знает лучше меня, а не идти в темноте с мерцающим светом в конце тоннеля. Но я делаю это, я иду против ветра, глядя на этот удаляющийся свет. Те, кто катался на велосипеде, знают, что ветер, который дует тебе в рожу, когда ты едешь вперед, иногда здорово спасает от тех тварей, которые высосут из тебя всю кровь, стоит тебе только остановиться.
Наше спасение не в том, что было однажды. Воскрес только один человек в мире, и только на него мы можем смотреть. А в том, что умерло, нет надежды на вечную жизнь. Наше спасение в неизвестном, в таинственном, в непонятном, в том, чего никогда не было, и в том, за что мы сами должны взять ответственность: сами вечно в сомнениях (правы мы или нет?), вечно не имеющие, на что опереться. Но только тому, кому больше не на что опереться, небо может протянуть руку. Все, что мы можем, просто зажмурившись шагнуть в неизвестное завтра, в пустоту, и при этом надеяться, что ангелы понесут нас на руках.
Но счастье никогда не бывает постоянным. Каждый день мы умираем и рождаемся. Время – как эскалатор из облаков в болото: кто вчера стоял на самой верхней ступеньке, но остался на ней стоять надолго, спустится на ней на самое адовое дно.
А мы хотим тишины, хотим постоянства, получаем его – и падаем. Потому что можно либо идти наверх, либо падать – каждую секунду ступенька, на которой ты стоишь, падает вниз. А мы строим на ней дома и храмы, супермаркеты и государства, ячейки общества и жизненные принципы. И все это со временем сползает в ад.
Каждый, кто цепляется за свое вчера, за традиции, за славную историю, за родные стены и родные могилы – сам мертв. Никогда нельзя прикипать душой к мертвому, если хочешь идти по пути жизни. «Оставьте мертвым хоронить своих мертвецов». Нужно искать новых слов вместо старых, новых храмов вместо древних, новую родину на небе вместо привычной в своем квартале.
Каждый, кто восстанавливает разрушенный храм, должен знать, что в основание его сразу кладет кирпич смерти, взятый оттуда, где побывал этот храм. Мне кажется, что именно поэтому Храм Христа Спасителя восстановили в том виде, в котором он есть сейчас – с парковками, блекджеком и экспозициями. В мифах и у романтиков есть куча сюжетов с возвращением мертвых типа пушкинской «Людмилы», когда мертвец, по которому скучали и кого любили, возвращается из мертвых – но не живым по-настоящему, а вампиром, монстром, ходящим трупом.
Чтобы не «жить с трупом», я каждый день вытаскиваю себя за волосы из своей любви к привычному, к знакомому, к комфортному. Я была страшный конформист и лентяй, я привязывалась к людям и к местам. Я была бы рада остаться со своим "вчера", но не могу – я слишком хорошо знаю, к чему это приводит.
Вообще-то я была худший кандидат на то, чтобы стать христианским проповедником: смазливая курсистка, истеричка, пиарщица, интернет-тролль и сноб, сладкоежка и любитель мальчиков. Единственное, что сыграло в пользу моей кандидатуры – это то, что я слишком хорошо знаю, каково оно там, внизу, в поисках потребительского комфорта, в аду отчаянья, эгоизма и озлобленности на весь мир. И я не хочу туда, ужасно не хочу! Бог дал мне руку практически на грани самоубийства, когда я уже почти переступила в смерть, и мне пришлось изо всех сил подтянуться из этого ада к самой последней ступеньке жизни. При всей моей лени мне приходится идти вверх по этой обрушивающейся лестнице, по этому эскалатору из неба в болото. Хотя при этом я ною, опираюсь на божью руку, иногда меня приходится тащить, иногда я мучительно цепляюсь за каждую ступеньку, чуть не плача. Мне хочется сесть и отдохнуть, мне не хочется быть бродячей, мне хочется понятных принципов, мне хочется следовать ЗА кем-то, кто знает лучше меня, а не идти в темноте с мерцающим светом в конце тоннеля. Но я делаю это, я иду против ветра, глядя на этот удаляющийся свет. Те, кто катался на велосипеде, знают, что ветер, который дует тебе в рожу, когда ты едешь вперед, иногда здорово спасает от тех тварей, которые высосут из тебя всю кровь, стоит тебе только остановиться.
Наше спасение не в том, что было однажды. Воскрес только один человек в мире, и только на него мы можем смотреть. А в том, что умерло, нет надежды на вечную жизнь. Наше спасение в неизвестном, в таинственном, в непонятном, в том, чего никогда не было, и в том, за что мы сами должны взять ответственность: сами вечно в сомнениях (правы мы или нет?), вечно не имеющие, на что опереться. Но только тому, кому больше не на что опереться, небо может протянуть руку. Все, что мы можем, просто зажмурившись шагнуть в неизвестное завтра, в пустоту, и при этом надеяться, что ангелы понесут нас на руках.
Подписаться на:
Сообщения
(
Atom
)










