Новые статьи
Главная
»
Статьи с тегом
безумные люди
Показаны сообщения с ярлыком безумные люди. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком безумные люди. Показать все сообщения
Почему ученые не управляют государствами, кандидаты наук не могут найти девушку, а неграмотные могут видеть будущее? А потому что знание и Знание – это совершенно разные вещи. В русском языке Знание с большой буквы принято называть «мудростью». Заинтересовавшись темой, я залезла в Викисловарик и обнаружила вот что:
Зна́ние — форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Знание помогает людям рационально организовывать свою деятельность и решать различные проблемы, возникающие в её процессе. Зна́ние в широком смысле — субъективный образ реальности в форме понятий и представлений.
Сравним с «мудростью»:
Му́дрость (...) свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта и выражающееся в способности уместного их применения в обществе, с учётом конкретной ситуации. Ср.: «способность грамотного применения знаний. Большой, глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт». Способность находить решение.
То есть разница очевидна: знание – это накопление теории. Мудрость – способность применить знания, найти решение. То есть знание – результат думания. А результат мудрости – верное решение, влияние на окружающий мир. Хотя по определению, знание «помогает людям рационально организовывать свою деятельность и решать различные проблемы, возникающие в её процессе», но по факту, как сказал тут недавно один мудрый человек «чаще всего думание превращается в бесконечный поток рефлексии или коллекционирование неструктурированной инфы». Самое понятное определение человека, который двигается в этом русле – «ботаник». Это слово прекрасно отражает сочетание упертой «систематизации результатов познавательной деятельности человека» с полной неспособностью в «уместного их применения в обществе», «грамотного применения знаний» и неспособностью находить решение. Очень многие из тех, кто считает себя интеллектуальной элитой, по сути являются такими подросшими «ботаниками», неустроенным в личной жизни и в профессии, разочарованными во всем, но бережно пестующими свое превосходство над быдлом, которое в ответ над ними насмехается. Короче, поэт и толпа. На самом деле, будь ботаники действительно интеллектуальной элитой, то есть обладай мудростью, быдло бы перестало существовать для них – оно превратилось бы в учеников, следующих за лидерами, более одаренными и мудрыми. Есть, кстати, такая интересная тема – утопия о государстве, которое управляется учеными. Действительно, что может быть разумнее? Но почему-то в мире этого никогда не было (и, к счастью, вряд ли когда-нибудь случится). И не потому, что сильные побеждают умных – это ерунда. В естественном отборе побеждают мудрые. И правитель должен быть мудрым, а не начитанным.
Распространенная тема христианских преданий – что мудростью обладает человек, не обладающий при этом знанием. Например, монах, не умеющий читать и писать, удивляет греческих мудрецов своей мудростью. Да и в Новом Завете иудеи частенько удивляются, как это простые рыбаки могут говорить что-то мудрое о Боге, не будучи при этом «книжниками», то есть обладателями широких знаний? В связи с этим присмотримся к интересной детали в определении мудрости: «Му́дрость(...) свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта». Подсознательного опыта? Вы о чем? Что это вообще?? Никто не знает. Очевидно, что «подсознательный опыт» - это знание, полученное не в «результате систематизации результатов познавательной деятельности человека», а какими-то неведомыми науке путями. Например, от Святого Духа. Именно это обещает Христос, когда говорит: мол, не думайте, что говорить на суде перед начальниками – Святой Дух спустится и все расскажет. Переводя этот месседж Христа на язык искушенных интеллектуалов: не пытайтесь найти ответ аналитическим путем, ваш подсознательный опыт вам подскажет. Короче говоря, «и в тот день вы не спросите Меня ни о чем» (Ин. 16:23) – то есть все решения уже будут найдены. «Подсознательно».
Зна́ние — форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Знание помогает людям рационально организовывать свою деятельность и решать различные проблемы, возникающие в её процессе. Зна́ние в широком смысле — субъективный образ реальности в форме понятий и представлений.
Сравним с «мудростью»:
Му́дрость (...) свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта и выражающееся в способности уместного их применения в обществе, с учётом конкретной ситуации. Ср.: «способность грамотного применения знаний. Большой, глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт». Способность находить решение.
То есть разница очевидна: знание – это накопление теории. Мудрость – способность применить знания, найти решение. То есть знание – результат думания. А результат мудрости – верное решение, влияние на окружающий мир. Хотя по определению, знание «помогает людям рационально организовывать свою деятельность и решать различные проблемы, возникающие в её процессе», но по факту, как сказал тут недавно один мудрый человек «чаще всего думание превращается в бесконечный поток рефлексии или коллекционирование неструктурированной инфы». Самое понятное определение человека, который двигается в этом русле – «ботаник». Это слово прекрасно отражает сочетание упертой «систематизации результатов познавательной деятельности человека» с полной неспособностью в «уместного их применения в обществе», «грамотного применения знаний» и неспособностью находить решение. Очень многие из тех, кто считает себя интеллектуальной элитой, по сути являются такими подросшими «ботаниками», неустроенным в личной жизни и в профессии, разочарованными во всем, но бережно пестующими свое превосходство над быдлом, которое в ответ над ними насмехается. Короче, поэт и толпа. На самом деле, будь ботаники действительно интеллектуальной элитой, то есть обладай мудростью, быдло бы перестало существовать для них – оно превратилось бы в учеников, следующих за лидерами, более одаренными и мудрыми. Есть, кстати, такая интересная тема – утопия о государстве, которое управляется учеными. Действительно, что может быть разумнее? Но почему-то в мире этого никогда не было (и, к счастью, вряд ли когда-нибудь случится). И не потому, что сильные побеждают умных – это ерунда. В естественном отборе побеждают мудрые. И правитель должен быть мудрым, а не начитанным.
Распространенная тема христианских преданий – что мудростью обладает человек, не обладающий при этом знанием. Например, монах, не умеющий читать и писать, удивляет греческих мудрецов своей мудростью. Да и в Новом Завете иудеи частенько удивляются, как это простые рыбаки могут говорить что-то мудрое о Боге, не будучи при этом «книжниками», то есть обладателями широких знаний? В связи с этим присмотримся к интересной детали в определении мудрости: «Му́дрость(...) свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта». Подсознательного опыта? Вы о чем? Что это вообще?? Никто не знает. Очевидно, что «подсознательный опыт» - это знание, полученное не в «результате систематизации результатов познавательной деятельности человека», а какими-то неведомыми науке путями. Например, от Святого Духа. Именно это обещает Христос, когда говорит: мол, не думайте, что говорить на суде перед начальниками – Святой Дух спустится и все расскажет. Переводя этот месседж Христа на язык искушенных интеллектуалов: не пытайтесь найти ответ аналитическим путем, ваш подсознательный опыт вам подскажет. Короче говоря, «и в тот день вы не спросите Меня ни о чем» (Ин. 16:23) – то есть все решения уже будут найдены. «Подсознательно».
Сегодня посмотрели фильм «Эван Всемогущий». Наивная такая комедия, показывающая логику Бога, и то, как реально выглядит верующий в глазах окружающий – как идиот и неудачник. В очередной раз задумалась о собственной жизни.
Вкратце в фильме удачливый телеведущий становится конгрессменом, переезжает в шикарную хату и все у него хорошо. Вот только одна загвоздка – он ведь обещал изменить мир... И тут приходит Бог и говорит ему строить ковчег. У успешного конгрессмена отрастает борода, его преследуют звери и птицы, начинает происходить всякая ерунда: в общем, Бог явно мешает ему становиться «успешным, уверенным в себе и счастливым», хотя он каждый раз себе повторяет это утром, стоя перед зеркалом. В общем, его собственные интересы и планы явно вступают в противоречие с планами Бога на него.
Я чувствую себя так же, как этот разнесчастный конгрессмен. Я успешная пиарщица и почти себе медийная личность в городе. Я получаю конскую по собственным меркам зарплату в компании, в которой вот-вот произойдут грандиозные перемены, и я могу круто подняться по карьерной лестнице.
С другой стороны, я каждый раз притаскиваюсь с работы абсолютно без сил, очень необходимых для того, чтобы написать постик в этот блог. Ведь это большая журналистская работа. Хотя шестеренки в моей голове вращаются очень быстро, за 9 часов интеллектуального труда на работе я превращаюсь в овощ. Я хочу кашку, фильм и спатеньки.
И я чувствую, что несмотря на все успехи, перспективы, прекрасные PR-проекты и признание, я занимаюсь не тем. Я должна вставать утром и писать о Боге. Обедать и писать о Боге. А потом ужинать, фильмец и спатеньки.
Это – моя настоящая работа, это – моя главная задача. Во мне подобрано много всяких качеств, чтобы писать именно так и именно для тех, кого я пишу. Меня это вдохновляет, меня это не отпускает, это заставляет мен записывать в день по 5 черновиков в перерывах между совещаниями.
И нет мне оправданий а-ля: да нет, я должна быть успешной бизнес-леди с баблом, чтобы проповедовать христианство. Ерунда. Я каждый раз читаю Евангелию и там многократно одна и та же мысль – брось все и делай, что Я говорю. Как верблюду трудно пройти сквозь игольное ушко, так и работая фул-тайм, не станешь христианским писателем. Да и вообще писателем. Но как сложно принять решение, как сложно себя убеждать и как удобно себя обманывать!
Речь здесь не идет о том, что каждый должен прямо сейчас все бросить и начать писать христианский блог. У каждого свое предназначение, и каждому мешает его выполнять сиюминутная выгода и «неподходящие обстоятельства», которые не закончатся НИКОГДА! Уверена, что в жизни каждого из тех, кто читает эти строки, стоит этот вопрос: быть замотанным менеджером или голодным художником, быть гениальным преподавателем физмата или успешным конторским программистом, фотографировать свадьбы или репортажи из тюрьмы, иметь стабильное место продажника или строить экологичный свечной заводик, сидя на гречке и почитывая вдохновляющие бизнес-книги... В общем, исполнить свое предназначение или «быть успешным здесь и сейчас». А времени у всех нас очень мало. Я даже не замечаю, как проходят рабочие дни – слишком, слишком быстро! Врем – наше единственное имущество. Инвестируем мы его в элитную квартиру или в вечное счастье – наш выбор. Совмещать не получится.
Но как же сложно сделать правильный выбор, даже если отлично знаешь, что он правильный.
«Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю... потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха». (Рим. 7: 15-25)
Вкратце в фильме удачливый телеведущий становится конгрессменом, переезжает в шикарную хату и все у него хорошо. Вот только одна загвоздка – он ведь обещал изменить мир... И тут приходит Бог и говорит ему строить ковчег. У успешного конгрессмена отрастает борода, его преследуют звери и птицы, начинает происходить всякая ерунда: в общем, Бог явно мешает ему становиться «успешным, уверенным в себе и счастливым», хотя он каждый раз себе повторяет это утром, стоя перед зеркалом. В общем, его собственные интересы и планы явно вступают в противоречие с планами Бога на него.
Я чувствую себя так же, как этот разнесчастный конгрессмен. Я успешная пиарщица и почти себе медийная личность в городе. Я получаю конскую по собственным меркам зарплату в компании, в которой вот-вот произойдут грандиозные перемены, и я могу круто подняться по карьерной лестнице.
С другой стороны, я каждый раз притаскиваюсь с работы абсолютно без сил, очень необходимых для того, чтобы написать постик в этот блог. Ведь это большая журналистская работа. Хотя шестеренки в моей голове вращаются очень быстро, за 9 часов интеллектуального труда на работе я превращаюсь в овощ. Я хочу кашку, фильм и спатеньки.
И я чувствую, что несмотря на все успехи, перспективы, прекрасные PR-проекты и признание, я занимаюсь не тем. Я должна вставать утром и писать о Боге. Обедать и писать о Боге. А потом ужинать, фильмец и спатеньки.
Это – моя настоящая работа, это – моя главная задача. Во мне подобрано много всяких качеств, чтобы писать именно так и именно для тех, кого я пишу. Меня это вдохновляет, меня это не отпускает, это заставляет мен записывать в день по 5 черновиков в перерывах между совещаниями.
И нет мне оправданий а-ля: да нет, я должна быть успешной бизнес-леди с баблом, чтобы проповедовать христианство. Ерунда. Я каждый раз читаю Евангелию и там многократно одна и та же мысль – брось все и делай, что Я говорю. Как верблюду трудно пройти сквозь игольное ушко, так и работая фул-тайм, не станешь христианским писателем. Да и вообще писателем. Но как сложно принять решение, как сложно себя убеждать и как удобно себя обманывать!
Речь здесь не идет о том, что каждый должен прямо сейчас все бросить и начать писать христианский блог. У каждого свое предназначение, и каждому мешает его выполнять сиюминутная выгода и «неподходящие обстоятельства», которые не закончатся НИКОГДА! Уверена, что в жизни каждого из тех, кто читает эти строки, стоит этот вопрос: быть замотанным менеджером или голодным художником, быть гениальным преподавателем физмата или успешным конторским программистом, фотографировать свадьбы или репортажи из тюрьмы, иметь стабильное место продажника или строить экологичный свечной заводик, сидя на гречке и почитывая вдохновляющие бизнес-книги... В общем, исполнить свое предназначение или «быть успешным здесь и сейчас». А времени у всех нас очень мало. Я даже не замечаю, как проходят рабочие дни – слишком, слишком быстро! Врем – наше единственное имущество. Инвестируем мы его в элитную квартиру или в вечное счастье – наш выбор. Совмещать не получится.
Но как же сложно сделать правильный выбор, даже если отлично знаешь, что он правильный.
«Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю... потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха». (Рим. 7: 15-25)
На днях у нас в компании был командообразующий тренинг. Вели его наши руководители и коллеги. Самым большим событием тренинга стала игра про Икс и Игрек. Это одна из многих разновидностей игр, которые должны продемонстрировать, как хорошо играть в команде (читай – делать добро другим), и как плохо быть эгоистом.
Суть игры такая:
1) есть несколько команд, у каждой листочек для записи хода
2) есть несколько ходов, на каждом из которых на листочек можно записать X или Y
3) если все 4 команды ставят в игровом листе Икс, то все проигрывают, если все ставят Y, то все выигрывают. Казалось бы – чего проще, всем ставить Y и выигрывать. Ан нет, ведь есть еще
4) если кто-то ставит X, а кто-то Y, то X выигрывает гораздо больше очков, а Игреки – проигрывают.
То есть если быть злым, пока все добренькие, можно выиграть больше, чем если быть добреньким, как все.
На протяжении игры есть несколько раундов переговоров между командами. На них можно договориться всем ставить Y и выигрывать. А можно после переговоров обмануть и поставить X – тогда все проиграют, а ты один будешь в белом. А могут обмануть двое – и они выиграют, а те кто поставил добрый игрек – проиграют. В общем, возможно множество стратегий на пути к успеху, помимо унылого однообразного проставления игреков, выигрышных для всех: обман, просчет, интриги и т.п.
И хотя никаких реальных бонусов эта игрушка не несла, сложно представить, сколько неподдельных эмоций вызвала она у серьезных менеджеров, руководителей, да хотя бы – взрослых людей! Подозрение, нервы, ненависть, обман и интриги веяли над тихим учебных классом. Люди краснели, бледнели, смотрели исподлобья, орали (тренеры потом рассказали, что иногда во время этой игры доходит и до драки).
Дело в том, что после первых переговоров мы все договорились ставить игрек ко всеобщему счастью, но.... в реальности кто-то поставил злосчастный Икс! Что после этого началось.... все начали просчитывать, кто виноват и что делать, и наконец пришли к выводу, что честными быть невыгодно. После этого стратегия добра и радости и выполнения условий переговоров уже не сработала ни разу. Но так в одной команде был одинокий островок твердых моральных принципов в моем лице, то мы уныло ставили игреки, несмотря на то, что очевидно проигрывали более хитрым и коварным коллегам. На каждом ходу обманывало все больше команд, пока наконец на финальном ходу не осталась только одна команда, которая поставила Y, а все остальные поставили X. Так на этом ходу мы дали всем выиграть, поставив одинокий Y добра (напомню, если бы все поставили коварный X, все команды ушли бы в глубокий минус).
И вот – финал. И тренеры спрашивают у всех команд – как прокомментируете стратегию? Нам было проще всего: мы сказали, что сознательно шли на проигрыш ради общего блага, и не испытываем разочарования. Остальные начали говорить, что после того, как кто-то один обманул, не выполнив условий договора, они поняли, что надо действовать в агрессивных обстоятельствах и быть хитрыми и злыми, чтобы выиграть!
После того, как все высказались, тренер, наш директор, сказал: «Реальный результат игры – общий. Если бы все от самого начала ставили Y, у вас было бы 10000 баллов, а в итоге 1500. А на том ходу, где впервые кто-то обманул – на самом деле все поставили Y, как и договаривались. Но мы, чтобы проверить вашу реакцию и разнообразить игру, всем поставили минусы, чтобы вы думали, что кто-то не выполнил условий договора. После этого вы сами видели, что началось...»
В аудитории воцарилась стыдливая тишина.
Директор продолжил: «Справедливости ради отмечу, что за все время, пока я веду этот тренинг, только двум командам удавалось выйти на правильные рельсы после такого подвоха. Остальные действовали так же, как вы. А некоторым и подвох не был нужен».
После этого слово еще раз предоставили нам, и «победили» начали оправдываться, а я, оттолкнувшись от ничтожного повода, смогла произнести вдохновенную речь, про то, как важно следовать принципам. Немного дополнив, я повторю ее и сейчас.
В мире и правда есть огромный дефицит доверия, дефицит веры. Чтобы перетянуть чашу весов на сторону добра, у кого-то веры должно быть больше. Эта вера должна быть сильнее, чем минутные обстоятельства, которые диктуют тебе поступить вопреки добру и радости.
Каждый из нас выбирает в жизни – поступить так, чтобы что-то выиграть за счет других, или поступить очевидно во вред себе, но следуя тем принципам добра, которые есть внутри. Хотя эти принципы вроде бы совсем невыгодны и не соответствуют действительности и обстоятельствам, которые диктуют свое «не верь!»
Реальность очевидна – мир во зле, люди обманывают и нарушают слово, ставят иксы вместо игреков. Люди играют нечестно, и идиот, который верит другим, проиграет. Но если бы участники этой игры на тренинге смогли бы один раз простить, то выиграли бы гораздо больше. Получается, что веры, умения прощать, забивая на очевидное и следуя принципам, достаточно, чтобы проиграв сегодня, выиграть уже завтра. «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас».
Не нужно ссылаться на какие-то «обстоятельства» и «условия игры». Наша собственная внутренняя структура должна против той, что вовне, должна сама формировать нашу реальность. Мир – как коллективная галлюцинация, он подстроится под вас, если сигнал достаточно силен и не перебивается помехами. Вера в том, что люди хороши, вопреки очевидным фактам, способна сделать людей лучше. Как говаривал апостол Павел, «любовь Бога доказывается тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешны».
Простить ведь очень сложно сложно: какой-то гад загреб весь выигрыш, поставив Х, а мы все такие добренькие – проиграли! Что же я буду до конца проигрывать, как идиот?! Но именно так поступил Христос – проиграл до конца, как идиот. Проиграл до смерти. И вдруг, как на нашем тренинге, оказалось, что конец вовсе не там, где все думали, и условия выигрыша совсем не те, что все думали, и «реальность» игры совсем не такая, как все привыкли видеть. А такая, как говорил безумный плотник Иисус, поступая вопреки всем разумным сценариям.
Потому что «мудрость мира есть безумие перед Богом». Мнимая мудрость жизни «по обстоятельствам», в соответствии с «современными принципами и последними исследованиями» – полное безумие в свете вечной и простой логики добра и зла, действующей везде – от простого тренинга до мировой политики.
Суть игры такая:
1) есть несколько команд, у каждой листочек для записи хода
2) есть несколько ходов, на каждом из которых на листочек можно записать X или Y
3) если все 4 команды ставят в игровом листе Икс, то все проигрывают, если все ставят Y, то все выигрывают. Казалось бы – чего проще, всем ставить Y и выигрывать. Ан нет, ведь есть еще
4) если кто-то ставит X, а кто-то Y, то X выигрывает гораздо больше очков, а Игреки – проигрывают.
То есть если быть злым, пока все добренькие, можно выиграть больше, чем если быть добреньким, как все.
На протяжении игры есть несколько раундов переговоров между командами. На них можно договориться всем ставить Y и выигрывать. А можно после переговоров обмануть и поставить X – тогда все проиграют, а ты один будешь в белом. А могут обмануть двое – и они выиграют, а те кто поставил добрый игрек – проиграют. В общем, возможно множество стратегий на пути к успеху, помимо унылого однообразного проставления игреков, выигрышных для всех: обман, просчет, интриги и т.п.
И хотя никаких реальных бонусов эта игрушка не несла, сложно представить, сколько неподдельных эмоций вызвала она у серьезных менеджеров, руководителей, да хотя бы – взрослых людей! Подозрение, нервы, ненависть, обман и интриги веяли над тихим учебных классом. Люди краснели, бледнели, смотрели исподлобья, орали (тренеры потом рассказали, что иногда во время этой игры доходит и до драки).
Дело в том, что после первых переговоров мы все договорились ставить игрек ко всеобщему счастью, но.... в реальности кто-то поставил злосчастный Икс! Что после этого началось.... все начали просчитывать, кто виноват и что делать, и наконец пришли к выводу, что честными быть невыгодно. После этого стратегия добра и радости и выполнения условий переговоров уже не сработала ни разу. Но так в одной команде был одинокий островок твердых моральных принципов в моем лице, то мы уныло ставили игреки, несмотря на то, что очевидно проигрывали более хитрым и коварным коллегам. На каждом ходу обманывало все больше команд, пока наконец на финальном ходу не осталась только одна команда, которая поставила Y, а все остальные поставили X. Так на этом ходу мы дали всем выиграть, поставив одинокий Y добра (напомню, если бы все поставили коварный X, все команды ушли бы в глубокий минус).
И вот – финал. И тренеры спрашивают у всех команд – как прокомментируете стратегию? Нам было проще всего: мы сказали, что сознательно шли на проигрыш ради общего блага, и не испытываем разочарования. Остальные начали говорить, что после того, как кто-то один обманул, не выполнив условий договора, они поняли, что надо действовать в агрессивных обстоятельствах и быть хитрыми и злыми, чтобы выиграть!
После того, как все высказались, тренер, наш директор, сказал: «Реальный результат игры – общий. Если бы все от самого начала ставили Y, у вас было бы 10000 баллов, а в итоге 1500. А на том ходу, где впервые кто-то обманул – на самом деле все поставили Y, как и договаривались. Но мы, чтобы проверить вашу реакцию и разнообразить игру, всем поставили минусы, чтобы вы думали, что кто-то не выполнил условий договора. После этого вы сами видели, что началось...»
В аудитории воцарилась стыдливая тишина.
Директор продолжил: «Справедливости ради отмечу, что за все время, пока я веду этот тренинг, только двум командам удавалось выйти на правильные рельсы после такого подвоха. Остальные действовали так же, как вы. А некоторым и подвох не был нужен».
После этого слово еще раз предоставили нам, и «победили» начали оправдываться, а я, оттолкнувшись от ничтожного повода, смогла произнести вдохновенную речь, про то, как важно следовать принципам. Немного дополнив, я повторю ее и сейчас.
В мире и правда есть огромный дефицит доверия, дефицит веры. Чтобы перетянуть чашу весов на сторону добра, у кого-то веры должно быть больше. Эта вера должна быть сильнее, чем минутные обстоятельства, которые диктуют тебе поступить вопреки добру и радости.
Каждый из нас выбирает в жизни – поступить так, чтобы что-то выиграть за счет других, или поступить очевидно во вред себе, но следуя тем принципам добра, которые есть внутри. Хотя эти принципы вроде бы совсем невыгодны и не соответствуют действительности и обстоятельствам, которые диктуют свое «не верь!»
Реальность очевидна – мир во зле, люди обманывают и нарушают слово, ставят иксы вместо игреков. Люди играют нечестно, и идиот, который верит другим, проиграет. Но если бы участники этой игры на тренинге смогли бы один раз простить, то выиграли бы гораздо больше. Получается, что веры, умения прощать, забивая на очевидное и следуя принципам, достаточно, чтобы проиграв сегодня, выиграть уже завтра. «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас».
Не нужно ссылаться на какие-то «обстоятельства» и «условия игры». Наша собственная внутренняя структура должна против той, что вовне, должна сама формировать нашу реальность. Мир – как коллективная галлюцинация, он подстроится под вас, если сигнал достаточно силен и не перебивается помехами. Вера в том, что люди хороши, вопреки очевидным фактам, способна сделать людей лучше. Как говаривал апостол Павел, «любовь Бога доказывается тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешны».
Простить ведь очень сложно сложно: какой-то гад загреб весь выигрыш, поставив Х, а мы все такие добренькие – проиграли! Что же я буду до конца проигрывать, как идиот?! Но именно так поступил Христос – проиграл до конца, как идиот. Проиграл до смерти. И вдруг, как на нашем тренинге, оказалось, что конец вовсе не там, где все думали, и условия выигрыша совсем не те, что все думали, и «реальность» игры совсем не такая, как все привыкли видеть. А такая, как говорил безумный плотник Иисус, поступая вопреки всем разумным сценариям.
Потому что «мудрость мира есть безумие перед Богом». Мнимая мудрость жизни «по обстоятельствам», в соответствии с «современными принципами и последними исследованиями» – полное безумие в свете вечной и простой логики добра и зла, действующей везде – от простого тренинга до мировой политики.
Если есть что-то, что нельзя делать или смотреть детям – значит, это плохо. Мне кажется, это хороший критерий для бытового разграничения добра и зла. Рассуждаете, например, о том, может материться культурный человек или нет? Ведь мат – это часть культуры великого и могучего, даже и словари есть специальные... Представьте себе голубоглазую первоклашку, которая вворачивает в свою речь эту самую часть. Вы все еще «за»?
Проделайте этот мысленный эксперимент со всем, что вы делаете – и сразу прояснится ясная граница. Мне кажется, эта граница наиболее близка к той границе между добром и злом, которую пытается прочертить Христос.
Почему-то марка «для взрослых» – это обязательно треш, угар и содомия. А марка «для детей» - это почти как для недочеловеков. Этих вполне взрослых и разумных пятиклашек держат на положении идиотов, как будто сознательно тормозя их развитие. Хотя на самом деле это мы, взрослые, должны учиться у детей. Детство вообще воспринимается как какое-то недо-состояние, незрелость. Мне кажется, что скорее взрослость – уже какая-то перезрелость, а говоря прямо – испорченность.
Нет, ну как же! Возразит культурный читатель – ведь ребенок еще много не понимает, как он может быть ориентиром для взрослого? Но Христос осуждает именно «взрослость» с ее мудростью и самоуверенностью, и одновременном – неверием и цинизмом. Ту мудрость, которую пытается донести Христос, Бог «скрыл от мудрых и разумных и открыл младенцам»!
Ребенок открыт, он готов учиться, он готов воспринимать, он готов к экспериментам. Идеал человека – это дети из детских книжек: отважные капитаны и детективы, они любят зверей, природу и маму. Люди без мрачной тягучей рефлексии, без ростков разрушения внутри. Простые, наивные, отчаянные. Не знающие, в отличие от циничных взрослых, как устроен мир, и оттого способные его изменить. Да, ребенок доверчив и уязвим. Это качества, неприемлемые для людей «от мира», то есть попросту – для нормальных людей. Но это качества, которые должен воспитывать в себе христианин – «на злое будьте младенцы»!
Что любят и делают младшеклассники – должно быть ориентиром для человека, который желает приблизиться к Богу. Детей до 7 лет, как выяснилось, вообще не исповедуют – считается, что на них нет сознательного греха.
Игры, танцы, походы, дружеское бесилово, выращивание хомячков, плаванье, Лего-роботы и занимательная физика – вот вполне богоугодное времяпрепровождение.
«Мы появились на Земле, чтобы валять дурака. Никому не позволяйте убедить себя в обратном» – сказал Курт Воннегут.
"Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное." (Мф.18:3)
Проделайте этот мысленный эксперимент со всем, что вы делаете – и сразу прояснится ясная граница. Мне кажется, эта граница наиболее близка к той границе между добром и злом, которую пытается прочертить Христос.
Почему-то марка «для взрослых» – это обязательно треш, угар и содомия. А марка «для детей» - это почти как для недочеловеков. Этих вполне взрослых и разумных пятиклашек держат на положении идиотов, как будто сознательно тормозя их развитие. Хотя на самом деле это мы, взрослые, должны учиться у детей. Детство вообще воспринимается как какое-то недо-состояние, незрелость. Мне кажется, что скорее взрослость – уже какая-то перезрелость, а говоря прямо – испорченность.
Нет, ну как же! Возразит культурный читатель – ведь ребенок еще много не понимает, как он может быть ориентиром для взрослого? Но Христос осуждает именно «взрослость» с ее мудростью и самоуверенностью, и одновременном – неверием и цинизмом. Ту мудрость, которую пытается донести Христос, Бог «скрыл от мудрых и разумных и открыл младенцам»!
Ребенок открыт, он готов учиться, он готов воспринимать, он готов к экспериментам. Идеал человека – это дети из детских книжек: отважные капитаны и детективы, они любят зверей, природу и маму. Люди без мрачной тягучей рефлексии, без ростков разрушения внутри. Простые, наивные, отчаянные. Не знающие, в отличие от циничных взрослых, как устроен мир, и оттого способные его изменить. Да, ребенок доверчив и уязвим. Это качества, неприемлемые для людей «от мира», то есть попросту – для нормальных людей. Но это качества, которые должен воспитывать в себе христианин – «на злое будьте младенцы»!
Что любят и делают младшеклассники – должно быть ориентиром для человека, который желает приблизиться к Богу. Детей до 7 лет, как выяснилось, вообще не исповедуют – считается, что на них нет сознательного греха.
Игры, танцы, походы, дружеское бесилово, выращивание хомячков, плаванье, Лего-роботы и занимательная физика – вот вполне богоугодное времяпрепровождение.
«Мы появились на Земле, чтобы валять дурака. Никому не позволяйте убедить себя в обратном» – сказал Курт Воннегут.
"Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное." (Мф.18:3)
Отсутствие разницы между добром и злом – это концепция для ленивых. Ведь если добро и зло есть, то ведь надо сражаться за добро против зла. А лень, неохота, и вообще, я с работы и устал... Мне кажется, именно эта усталость лежит в основе всей концепции «толерантности». Я хороший, вы хорошие – да все мы хорошие, ребята. Только не трогайте меня. Хрупкое фальшивое перемирие. В этой логике нетолерантный экстремист Христос давно был бы под запретом: он постоянно разжигает: "не мир принес, но меч"! Как разжигает любой, в ком энергии чуть побольше, и он направляет ее на поиски Чего-Нибудь. Ненормальные фрики – чего им не сидится! Так думает не абстрактная «цивилизация», так думают обычные люди. Чего им не сидится, добра какого-то ищут, счастья человечеству – вот психопаты. Нет же счастья и добра! Так что можно и дальше сидеть в своей норе.
«Здравомыслящий», «разумный» – эти слова стали для меня каким-то ругательством. «Разумный» сегодня означает «конформный, циничный, беспринципный, трусливый манипулятор». Зачем так жить, честное слово? Это какое-то гниение заживо, зомбоапокалипсис сегодня. Воистину, «мудрость мира есть безумие перед Богом». Чего боятся все эти люди – потерять прибавку к зарплате, работу, друзей? Чего? Как намекнуть им, что мы все умрем, и даже это нестрашно? Помни о смерти, помни о смерти, ПОМНИ О СМЕРТИ! Завтра же все красивые расчеты поломает не справившийся с управлением водитель газели. Человек смертен, и внезапно смертен. Ничего не возможно просчитать. Чего бояться, что взвешивать «разумно»? Человеку реально нечего терять! Побольше безумия, фантазий, идеализма, веры в нереальное, пограничных состояний и сбычи мечт – вот она, единственная возможная в этих условиях «разумность». Вива ля безумие! Ибо абсурдно.
Подписаться на:
Сообщения
(
Atom
)




